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至于不重要的普通牧人，巫婆们最多进行一下临终关怀，告诉他们，此行将会直接抵达腾格尔的怀抱，没有割破脸这个过程，毕竟，她们也只有一张脸，不能谁病了，都要让自己流血的。

云初看了看羯斯噶道：“其中有六个还不足八岁。”

别的回纥人即便是中毒了，也会直接粗暴地将他的死归类于疾病或者神罚。

门子揉揉眼睛瞅着云初道：“先欠着。”说完话就继续靠着桑树睡觉。

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

这样的话直接说太不适合这个风光霁月的大唐了，更不符合绣口一吐就是半个盛唐明月的时代了。

如果是一般的回纥人，老羊皮也就放弃了，毕竟，如此庞大的族群里，出现一两个聪明人不是什么怪事。

云初对老羊皮道：“没有那么苦，自己的快乐需要自己用双手去博取，博取不得的人才会感到痛苦。

没有尾随方正离开龟兹，这不是云初的选择，而是老羊皮的选择，或者说，老羊皮自己也没得选，他被大唐第九折冲府的人给困在龟兹城里了。

不是塞人有多么的爱干净，在专门的地方处理卫生问题，主要是人的排泄物跟垃圾会把野兽招来。

去年没有被牛羊吃完的牧草下，悄悄冒出来的绿芽就可以吃了。

这个时候，云初照例是不说话的，主要是这个时候说话她们听不进去。

唯独对于大唐读书人来说，这件事大有商榷的余地。

“胡说呢，贞观四年，萧后与前隋元德太子背突厥而返归中原，草原上，戈壁上，就不再有所谓的隋人勋贵了，这个娃子的事情要从长计议。”

云初将柴火摞起来，洗了手，就从塞来玛手中接过皮鞭继续编织，塞来玛的力气不够大，力量用的也不够均匀，编织出来的皮鞭有些疏松。

云初点点头道：“不错，你的上官会认为你收到了八千贯，其中一半进了你的口袋。”

再者，君子不暴食，取用有度，你这样往死里吃，那里还有半分君子的风度。

云初在和面的时候，已经高估了这些人的食量，没想到他最终还是大大低估了这些人的食量。

结果，魏征醋芹照吃，该说的话，该做的事情一点都不少做。

好事做多了之后，就能让自己看起来没有那么坏。

云初点点头，被唐军攻破的城池，一般都不会有什么好下场，城破之后被屠城，几乎是他们在西域的一个行为习惯。

只可惜人微言轻，人家不听！

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