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这两人进来也不说话，仔细打量着随从摆放在地上的属于云初的东西。

葛萨璐的身体可能是真的很强悍，原本吃了毒药就该有毒发反应，他偏偏没有。

云初点点头，觉得这个人谈吐不俗，就拱手道：“还未请教兄长大名。”

云初俯身抱起才满六岁的娜哈，按理说死人这种事不应该让她看到，但是呢，在回纥人的部落里，死人是一种常态。

“回去之后我给你做沙葱牛肉包子，那东西可比烧旱獭好吃的太多了。”

何远山冷声道：“你还不是唐人呢，论什么君子，奴隶！”

云初再一次握了握方正的手低声道：“我们有缘再见！”

不过，这也不算什么，总归是云初获利了。

至于他为何记得自己的名字这件事更加的简单，云初腰上挂着一枚羊脂白玉雕刻的玉牌，上面刻着“南山新雨落，山涧云初生”这样立意新鲜淡泊的诗句，叫云初生不好听，有点像骂人，只好叫做云初！

云初看裴东风第一眼就知道人家的四品官绝对不是白来的，只要看他脸上那道从眉梢斜斜延伸到嘴角的那道暗红色刀疤，就知道此人乃是一位百战悍将。

推磨法只适用于新的墨条，以及长方形砚台，这样可以很好的处理新墨条的边角。

该是时候礼貌的离开了。

不知从什么时候开始，西域各个部族就有一个传说，一个关于长安城的传说。

有了回纥人这个身份，就不用担心别的胡人来杀他们，抢他们了，很有安全感。

随从走了，屋子里顿时就安静下来，胖子方正来回踱步，看样子，他觉得云初丢给他的问题很棘手。

城里死人太多，当然就不适合屯军了，是担心发生瘟疫什么的。

至于唐军的战斗，那种一成不变的胜利对云初这个观众而言，没有任何的期待感。

塞人的策略则是打得过就打，打不过就加入，塞人可以是匈奴人，可以是突厥人，当然也可以是铁勒人，如果不是昭武九姓的那些国家过于遥远，塞人们其实也讨论过加入他们的话题。

等篝火把沙子烧热了，石头烧得滚烫，再把这些烧得滚烫的石头，放进这个封闭的皮囊埋进沙子里炖煮。

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

当然，这是一种高尚的说法，卑鄙的说法就是，云初想要回到大唐去了，这两个人都是他的累赘。

回纥人对于药物的认知还处在蒙昧期，回纥人只要生病了，第一个到场的绝对是据说有飞沙走石力量的巫婆。

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