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作为哥哥，云初觉得自己有教育娜哈爱上干净的责任，女孩子不爱干净怎么可以呢？

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

云初低头道：“我以为用一往无前的磅礴之气来描绘唐军更加具体。

云初苦笑道：“大唐废弃龟兹城已经有四年时光了，在这四年中，龟兹城其实是属于那些胡人的，他们不信任咱们，在城里开凿地道有什么稀奇的，再说了，这里的土地很适合修建地道啊。”

“眼睛里进沙子了。”

再奢侈一些的就会用轻薄的白纱，以及各种颜色的纱做成飘带，穿过胳肢窝绑起来从后背垂下，这样一旦开始扭动，那些飘带就会飞起来形成视觉阻碍，让人觉得她们好像穿衣服了，又好像没有穿，非常的引人入胜。

比如，有的府兵的老婆改嫁了，有的府兵人在西域好几年，家里的老婆却帮他生了好几个孩子了，甚至出现了家中老人以为儿子战死了，没了活下去的信念，一吊了之等等。

方正从云初的回答中隐约觉得这个小子可能有一个很了不起的老师。

那座叫做长安的城池里的人们，除过饮酒，吃饭，玩乐再无它事，每日从酒醉中醒来，再在沉醉中睡去……

普通牧人死掉了，就丢到远处，任由野兽，飞禽们吞噬，有时候为了方便野兽撕咬，他们还会剥掉死人身上的衣服。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

方正看出云初局促的心思，就按住坐卧不安的云初道：“你是读书人！”

说完话，云初就站起来，拿着自己的空碗离开了饭堂，路过门子侯三身边的时候，从怀里掏出一小把金沙放在他手上道：“方才冒犯之处，请不要介意，我只是激怒之下失言了，奴隶人一类的话只是比喻，非指你，这点金沙，就当赔罪。”

方正哈哈笑道：“你终究是年少啊，去吧，去吧，隔壁的第九折冲府团来自京畿道商州，已经屯驻龟兹四年，你跟他们交好，上了战场，多少有个照应。”

“今晚要不要招些胡姬过来，虽然身上味道重了一些，将就着也能用……”

云初则开始烧热水，才离开娜哈两个月的时间，这孩子已经脏的要不成了。

这也太唯心了吧？

说罢，就用手掸掸云初袍子上的灰尘又道：“唐人的衣服上就不该有灰尘。”

天为父，所以号“皇天”，地为母，所以叫“后土”。因此，凡人皆为天之子。

而遍布龟兹平原的坎儿井地道，就是一个很好的避难所。

“你是我见过的少年中最不像少年人的一个人。”

云初卷起皮绳，重新开始编织。

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