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“啊，年轻的回纥人啊，你怎么能够忍受日复一日，夜复一夜的放羊生活呢？

这一天虽然很忙，云初还是觉得这对自己以后的写作水平有非常大的帮助，只要持之以恒的帮人写书信，写作水平追上李白，杜甫不是梦。

云初闻言莞尔一笑，老家伙还是跟以前一样，只要有机会就想让自己当和尚。

没错，准确地说，凡是居住在这个帐篷里的人都是属于云初一个人的，包括塞来玛跟娜哈。

云初把眼睛里噙着两大泡眼泪的娜哈抱在怀里，替她擦掉眼泪，又把塞来玛刚刚穿好的羊肉重新插在炭火周围，好像完全没有感受到屈辱一般对羯斯噶道：“你有机会成为大阿波吗？

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

所以，忍耐，就成了牧人们唯一的选择。

云初用袖子擦拭掉越来越多的眼泪，准备端起那一盆米饭大快朵颐的时候，却愤怒的发现，老羊皮竟然往雪白的白米饭里倒奶……

一个人，一个家族创造一个族群，一个国家，在这里并不是一个遥不可及的事情。

这些羊肉都是被盐水浸泡过的，只要撒上孜然这种西域多得不能再多的东西，美味基本上就算成功了。

稍微休憩了一会，他就顶着大太阳回到那个破烂的衙门继续整理文书去了。

比如，有的府兵的老婆改嫁了，有的府兵人在西域好几年，家里的老婆却帮他生了好几个孩子了，甚至出现了家中老人以为儿子战死了，没了活下去的信念，一吊了之等等。

僧人睁开眼睛之后问玄奘：现在是哪一个佛年的昌盛时代？

方正还想着晚上继续吃羊肉汤面，云初却没有给他们继续做的心思。

往往就是这样一座不起眼的衙门，会改变很多人的人生轨迹。

在这个传说中，大唐的天可汗居住在高高在上的黄金浇筑的宫殿里，且手握雷电，哪怕隔着千里，万里，居住在黄金宫殿中的天可汗，依旧能取人性命。

老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

“我们可以回去了，如果羯斯噶成了大阿波，我就要离开部族，如果羯斯噶死了，我就继续留下来。”

云初苦笑一声道：“我本来已经跑了，后来又回来了。”

每一个胡人都割了突厥人一刀，也吃了一块，或者一小片突厥人的肉，最后，还有七个没有受伤的突厥孩子还活着。

云初用袖子擦拭掉越来越多的眼泪，准备端起那一盆米饭大快朵颐的时候，却愤怒的发现，老羊皮竟然往雪白的白米饭里倒奶……

只要是一个强大的部落，他们都会选择先战斗，然后臣服这样一个过程。

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