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云初也不恼怒，继续朝何远山拱手道：“同样是麦面与羊肉，云某明日请壶正品尝一下何谓君子食，何谓奴隶食。”

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

六月初的龟兹城外，麦苗已经长起来，从城下一直延伸到大地的尽头。

此时，正好有一片乌云遮盖住了太阳，凉风从城墙上吹过让人遍体生凉。

这两人进来也不说话，仔细打量着随从摆放在地上的属于云初的东西。

方正冷哼一声道：“唐人没有死伤还好说，死了人，还死了七百多，虽然大部分都是商人，但是呢，这些商人大多是我大唐勋贵们的家奴。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

军医给方正的腿糊了厚厚一层绿了吧唧的药膏，嘱咐方正万万不要胡乱动弹，就提着自己的家伙事走了。

他不说，云初不能不说，两个相爱的人不能因为他而不能在一起，这是一种罪过。

老羊皮二话不说就转身向龟兹城走去。

对于掌固的回答云初很满意，从他的谈话中至少流露出来一个很明显的意思——自己跟他们是一伙的，尽管只是一个小人物。”

府兵泛指某将军府、某都督府或某某军府的兵，这是府兵的通称。

不论是金壶还是金杯子外面都鎏上了厚厚一层锡，手艺漂亮的没话说，一看就是龟兹城里最好的金匠的作品。

再者，君子不暴食，取用有度，你这样往死里吃，那里还有半分君子的风度。

不是说老羊皮的话不准确，而是说老羊皮本身就处在李世民的彀中，他当然看不清事件的真实性。

再由埃金老爷亲自送到地区管事哥利的手里，再经过选拔之后必须以处女之身送到可汗的老婆可贺敦的手中……

只要持之以恒，一定能把这个孩子从回纥人粗犷的生活习惯中解救出来。

云初已经习惯了这个时代日出而作，日暮而息的生活习惯，当他躺在硬硬的木条编织的床上，虽然很不舒服，他还是对灵魂中的云初道了一声晚安。

“没有了那就继续做啊。”

从那以后，回纥人牧场就大了很多，牛羊也多了很多，就连牧人也增加了不少。

她舍不得这么好的儿子……哪一个当父母的又会舍得放弃这样好的儿子呢？

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