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云初也不恼怒，继续朝何远山拱手道：“同样是麦面与羊肉，云某明日请壶正品尝一下何谓君子食，何谓奴隶食。”

羊日下的，跟狼日下的是有着天壤之别的。

云初在去大关令官衙的路上，看到了一家售卖胡麻油的店铺挑出来了写着这四个字的招牌。

胖子方正等人立刻哈哈大笑起来。

你如果在外边活不下去了，可以回来，我给你安排一个适合武士干的事情。”

天为父，所以号“皇天”，地为母，所以叫“后土”。因此，凡人皆为天之子。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

白羊部的男人们都喜欢塞来玛，真正愿意靠近塞来玛，能跟她相爱的人只有羯斯噶。

别的回纥人即便是中毒了，也会直接粗暴地将他的死归类于疾病或者神罚。

一方是大唐安西军龟兹镇折冲府的人，另外一伙是……看不清楚，反正是胡人。

云初想跑……只是龟兹城地处平原，他不知道该向哪一个方向逃跑才是正确的，毕竟，阿史那贺鲁的大军会从任何一个地方出现。

玄奘说：是阿弥陀佛。

“书读得多了，就什么都略懂了。”

云初一点都不喜欢这种被后来的读书人称之为坚韧的行为。

这种规模，这种形式的战斗云初已经快要看腻味了，回纥人那种胜负只有天知道的战斗的场面更加的好看。

方正掂量着装了金沙的袋子好声气的问云初。

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

羯斯噶摇头道：“你不会说唐人的话，他们不会承认你是唐人的。”

云初笑道：“你说我就是那个有意思？”

从那以后，回纥人牧场就大了很多，牛羊也多了很多，就连牧人也增加了不少。

来到云初面前，上下打量了他半天，又拿起云初的手上下打量，发现虎口上有一层茧子，这是云初勤恳练刀留下的痕迹。

塔里木河被称之为“无缰的野马”，意思是，这条河根本就没有确定的河道，想要流淌到哪里去，完全看这一年的水量充沛不充沛。

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