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回纥人说自己是狼的子孙，所以，塞人现在也开始说自己是狼的子孙了。

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

这句话应该是问到了老羊皮的痛处，云初没有回避，也同样盯着老羊皮的眼睛看。

不是说老羊皮的话不准确，而是说老羊皮本身就处在李世民的彀中，他当然看不清事件的真实性。

云初默默地拿起挂在腰上的玉牌，微微摇头道：“南山新雨落，山间云初生，我不记得祖宗名讳已经是大不孝了，如何再能投入他门为人子嗣呢。”

少年人，就该有少年人的模样。

云初咬着牙道：“我本身就是一个唐人。”

你这么做，就是因为挥食狞在你脸上吐口水？

云初相信，唐人绝对不可能允许一个像他这样优秀的少年郎迷茫的流落他乡而不管不顾的。

整理档案其实一个非常专门的学问，绝对不是把文书堆放整齐这么简单。

云初仔细地看着方正那张方正的脸想了一下道：“除非你先能证明我是唐人。

所以，每年都有很多回纥女子主动走进狼群，希望能被狼王看上……

商贾只能穿麻布皂衣，穿方头不分左右的皂色鞋子，女子出嫁不得着颜色，穿绫罗，不能乘坐马车，只能骑驴，坐牛车。

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

米满将拴羊的皮绳绑在腰上，高举着双手战战兢兢地经过云初的羊群。

至于男人们就沉默的多，一路上除过喝水，吃东西之外，没有多余的话。

这世上就没有什么新鲜事，人们认为的任何新鲜事都不过是历史的重复。

西域这种地方真的很神奇，如此广袤的地域，竟然不怎么生产剧毒蛇，这里的毒蛇一般都不超过一米长，身材纤细，胆子还小，只有很少很少的几个倒霉蛋被毒蛇侵害过，这就导致西域人对于毒物的认知很浅。

以前的时候，他们非常非常的喜欢唐人，还联合很多部落一起在天山南北修建了一条“天可汗道”。

人人都在赞颂勐撒卡的忠诚，宁愿放弃自己的生命，也要追随他的父亲去天国侍奉腾格尔。

面对保持沉默的云初，胖子方正对随从吩咐道：“请兵曹跟壶正两位过来。”

帮人写信报平安自然是好事，云初最在乎的却是信的内容。

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