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只要跟老羊皮在一起，云初就有一种灵魂出窍的感觉，准确的说，他的灵魂似乎飞在半空中，如同一个旁观者一样观察他的肉体与老羊皮交流。

这虽然是他第一次真正意义上与唐人进行的一场正面交锋，他却信心满满。

衙门破旧这是惯例，一般的官员都没有修衙门的心思，因为寓意一点都不好。

云初稍微有些羞耻感，他总觉得这个时候的唐人没有老羊皮说的那么好。

从那以后，回纥人牧场就大了很多，牛羊也多了很多，就连牧人也增加了不少。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

街道上的行人不少，其中一个甚至用手摸了摸老羊皮的黑羊皮大氅。

战笼遴选，对于西域武士来说，是发家最快的渠道，同时，也是距离死亡最近的道路。

方正官衙里的毛笔也不好，老是掉毛，云初从笔锋处抽掉两根掉出来的毛，在墨池中润润笔，就提笔写字。

所以，每年都有很多回纥女子主动走进狼群，希望能被狼王看上……

“云初啊，你一定要娶很多很多的美人，生很多很多的孩子，过最好，最好的日子，吃最好最好的食物，穿最好最好的衣裳。”

看到这里的时候，云初就忍不住拍拍自己的脑袋，自己装样子都能装到最适合自己起家的部门，运气实在是好的没办法形容。

唐人的大气磅礴注定了他们变得骄傲，而一个骄傲的人恰恰是最好骗的人。”

云初将要跟随侯三进入坎儿井地道的时候，忍不住回头看了一眼远处的龟兹城。

这句话应该是问到了老羊皮的痛处，云初没有回避，也同样盯着老羊皮的眼睛看。

这根鞭子很长，足足有两米，这是比粟特勤特意在云初家定制的，只要能把这根长长的鞭子搞定，他们家今年就不用给部族上缴羊只了。

润物细无声才是混进去的最高境界。

而羯斯噶在很长时间内，都是云初试药的对象，这就导致羯斯噶一生艰难，身上有时候会长泡，有时候会溃烂，有时候会呼吸困难。

塞人干活就是这样的，不但简陋还不好看。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

这几个红的像是滴着血的字，远比回纥人插在营地周边的骷髅头有威慑力。

只要我们龟兹这里的驻军能把阿史那贺鲁拖住，武侯大将军就能从容布置，最终毕其功于一役。

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