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接下来的几天时间里，云初早出晚归的砍柴，储备粮食，就连大肥麾下的旱獭，他也弄死了好几只，导致大肥现在已经不愿意理睬他了。

自从被云初把幼小的它从金雕爪子下拯救下来，又长期在草原上相遇，它对云初的感情要比跟族群的感情更深。

至于他说不清楚自己的故乡，经不起查验，这也不重要，他脑袋上有一道抓岩羊时候留下来的疤痕，很能说明问题——他失去了一段记忆。

煮熟的面漂在羊汤上有筷子头粗细，捞进碗里就会变成筷子尖粗细，很方便入口。

塞来玛一口气吃了三串烤羊肉，就欣慰地对云初道：“能不与大阿波起冲突就不要起冲突。”

到了这个时候，羯斯噶就会立刻出手，殴打那些围殴云初的男子们。

这一幕也被方正，何远山看在眼里，他们对视一眼，没有作声，继续看云初写字。

习惯草原生活的回纥人其实是不怎么喜欢用柴火的。

第四章：我不想当回纥人了

云初一点都不喜欢这种被后来的读书人称之为坚韧的行为。

这一点上，云初与别的回纥少年有着很大的区别，云初喜欢公羊的勇猛，彪悍，力气大可以驮东西，其余的回纥少年却把一腔爱意奉献给了羊群中屁股最丰满，走路姿势最妖娆的母羊。

总体上来说，唐初的吏治还算是清明的，唐初官吏的个人操守还是基本上可以信得过的。

他实在是想不明白，龟兹这种西域中心的商业城市，每日交易的牛马羊骆驼不计其数，各种粮秣，物资堆积如山的，不知是那个脑残居然在这种占领区只征收入市税，就是人家进入市场的时候征收一点入门费。

云初弯腰致谢道：“羯斯噶，谢谢你给我准备的这些东西。”

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

这一点很有意思，安西都护府有户曹，刺史府有司户，一个是五品官，一个是七品官，这两个职位的管辖范畴完全是相同的。

羯斯噶皱眉道：“我有帐篷！牛皮的，大的！”

当然，云初烹调的旱獭肉不在此列！

可惜，老羊皮说了名字之后，就再也没有说一句话。

“我不去柘枝城，我的目标是龟兹城！”

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

塞来玛就着木碗喝了一口野菜汤，瞅着云初的眼睛道：“我看到了一个巨大的娃娃，一个跟山一样大的巨大娃娃，当时，那个娃娃就趴在地上睡觉，那么的可怜，那么的孤独，我想把他带回家，就是搬不动……那个娃娃很大，且一点都不软，硬的跟石头一样。”

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