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老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

“你先把我是不是唐人的问题弄清楚！这样安排实在是太儿戏了。”

羯斯噶直到离开都没有跟云初谈起让塞来玛跟娜哈进入他帐篷的事情。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

枣红马是一匹很不错的战马，骑在它的背上很是平稳，老羊皮坐在高大的骆驼背上，时不时地回头看看云初，看一次就忍不住笑一次。

方正放下水罐子道：“我有一个姐夫。”

斑头雁们终究安静下来了，另一边却开始敲鼓！

云初指指正鱼贯进城的回纥人问道：“这些人也归我们统管吗？”

听了老羊皮对大隋的歌颂后，云初努力的克制着自己的心神，这个时候，万万不敢流露出看白痴的眼神。

而龟兹城这里有厚厚的黄土层，土质坚韧而细密，正是开凿窑洞跟挖坎儿井的好地方。

云初看裴东风第一眼就知道人家的四品官绝对不是白来的，只要看他脸上那道从眉梢斜斜延伸到嘴角的那道暗红色刀疤，就知道此人乃是一位百战悍将。

这个时候，再说云初是罪囚，是异族人，别说其他人不相信，就连方正自己都不信。

这个过程说快不快，说慢不慢，变化的过程却坚定无比，直到被黑暗吞没。

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

他们要我们的牛羊，要我们的草场，要我们的女人，还把我要我们的孩子去给他们当奴仆的言论就甚嚣尘上。

听方正这样说，云初松了一口气，把两份文书归档之后，就离炭火一般灼热的方正远远地靠在门口道：“这就是说，要用城里的这些胡人当劳工喽？”

羊日下的，跟狼日下的是有着天壤之别的。

同样的一群人，可以是坏人，也可以在很短的时间内变成好人。

由于这些青稞可以拿去喂养牛羊，骆驼，割青苗的胡人们还是非常的积极。

这让塞来玛非常的愤怒，不止一次的向那些女人发起攻击，有时候是丢石头，有时候是丢纺锤，更多的时候是吐口水跟咒骂。

在这一点上，古今没有什么差别，官府首先是官吏们的府门，然后才是全天下的人的。

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