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城里死人太多，当然就不适合屯军了，是担心发生瘟疫什么的。

长安城只适合出现在梦里，睡醒之后，眼前依旧是万年不变的雪山跟草原。

草原，戈壁，沙漠上有很多很多的牛羊贩子，这些牛羊贩子对于牧民来说非常的重要，他们能带来远处质量优良的牛羊，也能把本地好的牛羊品种带去远方杂交。

“我不！”

离开本来的部族，想要去别的部族活命千难万难，根本就不会获得信任。

这一次，他只所以会出现在战场附近，完全是因为他所在的部族又要开始帮唐军打仗。

这种事情跟口味一点关系都没有，只跟溜须拍马有关。

再去大关令方正，壶正何远山那里用印就成了。

连女人都如此的有冒险精神，这样的一个族群哪里会缺少什么冒险精神。

草原，戈壁，沙漠上有很多很多的牛羊贩子，这些牛羊贩子对于牧民来说非常的重要，他们能带来远处质量优良的牛羊，也能把本地好的牛羊品种带去远方杂交。

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

不光是云初一家三口缩在帐篷里不敢出来，其余的牧人也是如此。

就这一点来看，人家称呼我们为蛮夷真是一点都没有叫错。”

天为父，所以号“皇天”，地为母，所以叫“后土”。因此，凡人皆为天之子。

方正不解的道：“龟兹城已经荒废了，我们收四千贯已经是白得的钱，咱大唐一个中县的商税都没有四千贯呢，已经很好了。”

云初随即坐定，不再有坐卧不安的意思了。

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

把塞来玛看的比生命还重要，这不是羯斯噶口头上的说辞，而是实实在在的行动。

这个过程弄完了，他们就把死去的两个人的尸体连同他们的衣服跟马鞍子放在火上烧。

而死亡的人中间，十年前有六成是挑战者，五年前，八成是挑战者，现在，据说死亡的人中间九成以上的都是挑战者。

“羯斯噶为什么会死？”塞来玛有些惊惶。

【编辑:鲍美利】