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云初早就养成的生活习俗不允许他干出这种事，甚至不能想，哪怕脑袋里出现一丝半点这种想法，云初都认为自己已经不算是人了。

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

肥旱獭的脖子上拴着一根铁链子，这东西在塞人部落可不多见，如今，铁链子的另一头抓在娜哈的手中，就知道羯斯噶这个人真的非常宠爱娜哈。

过了好一阵子，云初湿漉漉的从水渠里站起来，捡起被丢弃的唐刀，回到房间之后，立刻将所有的东西装到马背上，他虽然不知道老羊皮的话是真是假，离开，却是迫在眉睫的事情。

片刻之后，哀嚎声停止，巫婆试探一下他的鼻息，发现勐撒卡因为伤心过度，追随自己亲爱的父亲也去了腾格尔的怀抱。

西域之地从来没有过片刻的安宁，这里总是在打仗，也总有打不完的仗。

事实上，就方正这种在龟兹边缘之地当小官的人，是没有资格使用加香墨条的，云初之所以会如此痴迷，完全是因为他再一次接触到了文明。

云初笑道：“等我见过老羊皮再说。”

云初抱着双手在胸前，谦恭受教。

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

只要持之以恒，一定能把这个孩子从回纥人粗犷的生活习惯中解救出来。

大唐官员们相互往来送礼的时候，有一段时间曾经非常盛行赠送这个文贞菜，直到太宗皇帝因为《起居注》的事情差点被气死，用鞭子狠狠抽了魏征墓碑之后，互赠文贞菜这个风潮才慢慢的平缓下来。

云初家从他六岁可以自己弄来柴火，并且自己会制作木炭的时候，他家就不用牛粪了。

小丶舟执事

可汗会把你们这些狗日下的唐人剥皮，吃肉……”

这本来是一件很普通的事情，只是睡冬的时间实在是太长了，人们过于寂寞，难免会发生很多奇奇怪怪的感情。

再加上，回纥人的生活真的很不适合他。

即便是龟兹城里的那些美丽的歌姬们想要去长安，也是困难重重。

认真来讲，老羊皮其实就是云初在这个世界上的第一位领路人。

云初起身来到塞来玛的身边重重的拥抱了一下这个将自己养大的女人，在她耳边轻声道：“妈妈，我走了。”

老羊皮对长安的狂热感染了云初，他一个胡人都把长安当成自己的归宿地，没道理自己这个纯正的长安人要把一生的时光丢在西域。

以上思考，全在电光火石之间。

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