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回纥人对于药物的认知还处在蒙昧期，回纥人只要生病了，第一个到场的绝对是据说有飞沙走石力量的巫婆。

云初一直认为老羊皮应该就是胡人中难得的智者，现在，他只觉得这个家伙，长得像峨眉山的猴子，声音像峨眉山的猴子，眼睛更像峨眉山的猴子……总体看来，这个老家伙就是一只峨眉山的猴子。

出去撒尿的娜哈回来了，也带来了一个不怎么让人惊讶的问题。

峨眉山的猴子会用这种眼睛看着你，再抢夺你的食物，水，以及任何它们想要的东西。

再加上这件事根本就不是小小的龟兹大关令衙门能推动的事情。

这是一个将要出一个英雄的局面。

老羊皮缩缩身子，即便是六月天里，只要没有太阳，他依旧会感到寒冷。

当然，这跟排在最前边的都是突厥武士有关。

老羊皮是云初见过的最老，最老的一个胡人！

云初现在连大唐白丁都不算，他是铁勒回纥人，还是铁勒回纥人中，完全不以勇猛著称于世的塞人！

制作牛肉包子最重要的步奏就是去掉牛肉天然的腥味，牛肉的腥味来自牛肉中残存的牛血，所以，在凉水中浸泡牛肉的时候，最好放几块木炭。

羯斯噶不知道什么时候走的，走的时候云初还在沉思，只有塞来玛跟着他出去了。

最有可能的是用龟兹城安居，来蛊惑城里的胡人来抵挡突厥人，这伙乌合之众的主心骨，就是咱们大关令衙门里的十一个人。”

习惯草原生活的回纥人其实是不怎么喜欢用柴火的。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

云初坚决的摇头道：“这是大关令的方略，与其余闲杂人等无关。”

让他多快乐一段时间吧，过不了多久，他就快活不起来了。

从这两人走进屋子的一瞬间，云初就觉得屋子里的温度似乎下降了好几度。

路上从大肥那里弄到了两只旱獭，敲死之后就挑在一根棍子上，假装是昨夜捕获的猎物。

听了老羊皮对大隋的歌颂后，云初努力的克制着自己的心神，这个时候，万万不敢流露出看白痴的眼神。

等云初从胡杨林里再一次走出来的时候，老羊皮的眼珠子好像都不会转动了。

只是将一套漂亮的金壶，金杯弄成锡的，多少有些锦衣夜行的味道。

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