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塞人族好像很满意，塞来玛她们也好像非常地满意，于是，塞人的生活习惯在迅速地向回纥人的生活习惯靠近。

准备吃第四碗的时候，方正按住了他的饭碗道：“别折磨自己了，如果你会做饭，就领了粮食自己做。

天为父，所以号“皇天”，地为母，所以叫“后土”。因此，凡人皆为天之子。

衙门破旧这是惯例，一般的官员都没有修衙门的心思，因为寓意一点都不好。

塞来玛点点头道：“也是，看来是腾格尔看不惯他们父子为非作歹，把他们送到了黑山底下受苦去了。”

云初说的话，不是农夫该说的，也不是商贾能说的，更不是一个官员能说的话。

老羊皮的家有床，还是两头上翘的胡床，床上堆满了各种皮草跟织物，云初躺上去的时候，宛若陷入了云彩。

你如此取巧，就算有些急智，想要达到高位，也是千难万难，罢了，既然你不喜，那就随你吧。”

所以，塞来玛跟娜哈今晚只能去完好无损的羯斯噶的帐篷居住。

娜哈回来的时候显得非常兴奋。

当然，一定要把大肥剔除，它就是旱獭群中的败类。

在这片草原上，也只有老羊皮或许有门路让云初去他一直想去的唐人营地。

连女人都如此的有冒险精神，这样的一个族群哪里会缺少什么冒险精神。

片刻之后，哀嚎声停止，巫婆试探一下他的鼻息，发现勐撒卡因为伤心过度，追随自己亲爱的父亲也去了腾格尔的怀抱。

而云初就是这两个热闹场面的分水岭。

所以，梁建方暂时来不了龟兹了。

瞅着整洁，整齐，焕然一新的大关令衙门，云初坐在空无一人的大堂上，忍不住喟叹一声。

何远山道：“换成金沙也不安稳。”

云初随即坐定，不再有坐卧不安的意思了。

这世上就没有什么新鲜事，人们认为的任何新鲜事都不过是历史的重复。

继而用自己本来就知道的一些学识印证之后，让他获得了自己所在的地域坐标，以及时空坐标。

很多地方的传说都是口口相传留下来的，所以全部成了真假难辨的传说，既然是传说那就自然做不得数。

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