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别的回纥人即便是中毒了，也会直接粗暴地将他的死归类于疾病或者神罚。

用脱落的脚皮来思考也会得出一个正确的答案——骄傲的唐人不要他！

就在这个时候，大地尽头突然出现了一条黑黑的细线，想起自己两人目前如同探子一般的表现，云初就往老羊皮身边靠一靠道：“我们要对付唐军吗？”

回纥人打仗的时候总是拖家带口的。

这其实是很公平的，只要我们以后不要羡慕何远山，刘雄他们就可以了。”

老羊皮即便是再富裕，在食物的搭配上，他依旧属于原始人。

有的少年人听了两段之后就跟着老羊皮走了，很长时间过后，人们有可能在某一个王的后宫见到他，那时候的他穿着华丽的衣裳，佩戴着闪闪发光的宝石，依偎在王的怀里，扯着尖利的嗓子为来宾演唱大段大段的《乌古斯传》。

推进——砍死——丢标志——推进——砍死——敌人死光，逃跑——取标志——割左耳朵——串耳朵——搜刮钱财——回营地，这就是唐军标准的作战流程，毫无趣味可言。回纥人就不一样了，他们会骑着马嗷嗷叫着杀向敌军，把敌人砍死之后，就从马上跳下来，砍下敌人的首级挂在马脖子下边，顺便拿走敌人尸体上任何有用的东西，再骑上马，马脖子底下的人头乱晃着继续杀敌……直到敌人崩溃，或者自家崩溃，被别人用同样的方式收割。

米满将拴羊的皮绳绑在腰上，高举着双手战战兢兢地经过云初的羊群。

“如果不够，等一会再来拿，腾格尔喜欢吃我烤的羊肉，这是我的荣幸，也请大阿波尝尝我烹调出来的美味，也希望你家帐篷里的每一个人都喜欢。”

这个过程说快不快，说慢不慢，变化的过程却坚定无比，直到被黑暗吞没。

云初的心很是安静，几乎没有起任何的波澜。

利益上的联合是一种相对稳固的关系，可是，一旦利益出现了分歧，这种联合也是最脆弱的。

塞来玛一点都不担心，忙着给小房子里铺设羊皮，云初更是对这一人一狼视若无物，忙着剥鱼皮。

这两样，不管是哪一种，对大军行动来说都是阻碍。

全世界的人都知道唐人好色，对于美丽的女人，不论你是哪一个种族的，只要足够美丽，就能一路畅通地进入长安，获得长安城里的勋贵，富豪，官员，百姓们的欢迎，最后变成长安，洛阳酒肆，饭馆，青楼……等等服务行业的从业人员。

比如——吃旱獭！

龟兹城里人来人往川流不息，城外的这座军寨周围却安静的连一只兔子都看不到。

到了这个时候，羯斯噶就会立刻出手，殴打那些围殴云初的男子们。

白羊部的男人们都喜欢塞来玛，真正愿意靠近塞来玛，能跟她相爱的人只有羯斯噶。

你知道不，她唱起歌来真的能迷死人，夜莺的声音也没有她的歌喉动听。

在过去的二十年中，他的办公桌都没有更换过，更不要说职务了。

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