最佳回答

自从大唐开国以来，出现的所有谋反事件，包括太宗皇帝发动的玄武门之变，中间都有部曲的影子。

牧人不可能有一个人数超过三千人的群体，一旦超过这个数目，在他们可以控制的范围内，没有足够的草场供他们养活这么多的牛羊，也就不可能养活更多的人。

桑林里也有一道渠水，这里的水是从坎儿井里流淌出来的，桑林恰好处在一个出水口上。

不光是云初一家三口缩在帐篷里不敢出来，其余的牧人也是如此。

“妈妈央求羯斯噶叔叔给你要了马，你以后再也不用骑着老盘羊追杀米满他们了。”

羯斯噶是真的很喜欢塞来玛，为了塞来玛他甚至可以不要自己的生命。

云初撇撇嘴道：“难道说唐人的就是好的？”

云初摇摇头道：“我不喜欢挨揍，还是这样好一些。”

女人只要跟狼睡觉了，就会诞生出狼人，男人只要跟羊睡觉了，就会诞生出羊头人，甚至有一些回纥人开拓性的想跟老鹰啦，骏马啦，牦牛啦，雪豹啦一起睡觉，看看能不能诞生出新的强有力的后代，他们不仅仅这样想，还付诸实施……每年都死很多人。

云初更加相信自己家教授说的话，而不是老羊皮这个亲身经历者。

只要有大肥带领着，它们就会成群结队的过来……这个时候，云初只需要用一个皮口袋套住一只，再给别的旱獭一些食物，这群旱獭在大肥的带领下满意的离去，至于少了一两个同伴它们好像不在乎，也有可能是不识数。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

云初坚决的摇头道：“我宁愿当活着的乞丐，也不愿意当死去的贵人。”

老兵看样子没有什么辉煌的过往，两只眼睛上糊满了眼屎，腰背佝偻着没有什么英气可言。

玄奘虽然是一个和尚，却也是一个资深读书人，他的研墨手法被老羊皮完整的继承了，所以，云初的研墨手法也自然变成了玄奘的手法。

塞来玛很害怕云初又跟这个不要脸的少年起冲突，以前的时候，只要自家吃好吃的东西，勐撒卡都会不要脸地跑过来以他父亲的名义讨要。

方正点点头又问道：“你愿意效忠大唐的天子吗？”

玄奘说：“自然是涅槃，自然是归于虚无。

有了混钱入关的办法，几个人又是欢喜又是伤感的把酒喝完了，就纷纷的回自己的房间睡了。

再耐心地等待半个小时，一个圆滚滚的旱獭皮口袋就出现在人们的面前。

羯斯噶提着一根大羊腿匆匆地过来了。

回归大唐对于云初来说是一件天大的事情，对于官员们来说不过是一件不足道的小事。

【编辑:鲍美利】