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等云初从胡杨林里再一次走出来的时候，老羊皮的眼珠子好像都不会转动了。

有些人出场的时候，往往会自带气场。

这种清澈如水的眼珠应该长在婴儿脸上才相配，可惜，峨眉山的猴子跟老羊皮也有这样的眼珠子，立刻就让云初警觉起来。

城里死人太多，当然就不适合屯军了，是担心发生瘟疫什么的。

不过，还是多准备一些预案比较好。

老羊皮的家真的很好，最让云初喜欢的就是院子里有一道蜿蜒流淌的渠水，水清凉而清澈，汩汩的从葡萄架下穿过，坐在刚刚长出大片大片叶子的葡萄架下，暑气全消。

天亮的时候，云初是被鸟鸣声唤醒的。

这两人进来也不说话，仔细打量着随从摆放在地上的属于云初的东西。

何远山，刘雄这些人的死活，说实话，云初是不怎么在乎的，至于城里的那些做生意的胡人，云初更是不在乎，之所以会痛苦，是因为他看到了白羊部的狼皮大纛。

同样的一群人，可以是坏人，也可以在很短的时间内变成好人。

比如——吃旱獭！

因此回到桑林地之后，他就从马厩里把自己的枣红马牵回来，喂了一些精饲料，还仔细地给马洗刷了一遍，再过几天，自己能跑多远，就指望这匹马呢。

推进——砍死——丢标志——推进——砍死——敌人死光，逃跑——取标志——割左耳朵——串耳朵——搜刮钱财——回营地，这就是唐军标准的作战流程，毫无趣味可言。回纥人就不一样了，他们会骑着马嗷嗷叫着杀向敌军，把敌人砍死之后，就从马上跳下来，砍下敌人的首级挂在马脖子下边，顺便拿走敌人尸体上任何有用的东西，再骑上马，马脖子底下的人头乱晃着继续杀敌……直到敌人崩溃，或者自家崩溃，被别人用同样的方式收割。

搭建好房子，云初就带着一根木叉去了湖边。

就像你的名字，我本来叫你提拉斯的，希望你能跟雄鹰一样强大，并且用这个名字叫了你两年，结果，你两岁的时候就告诉我，你叫云初。”

天为父，所以号“皇天”，地为母，所以叫“后土”。因此，凡人皆为天之子。

片刻之后，哀嚎声停止，巫婆试探一下他的鼻息，发现勐撒卡因为伤心过度，追随自己亲爱的父亲也去了腾格尔的怀抱。

自从听到这个传说之后，云初这才理解为什么回纥人在母亲肚子里只待了九个月。

大唐商贾，说起来真是一群可怜人，拥有财产，在门阀高姓们的眼中却连最起码的尊重都得不到，而且，他们的财产如果没有强大的后台，连保住都成问题。

老羊皮对云初说的话，他一个字都不相信，就像云初不相信他说的每一个字一样。

“我甚至不准备开什么食肆。”

这只老猴子明明不是唐人，偏偏比唐人更加的坚守唐人的礼制。

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