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峨眉山的猴子会用这种眼睛看着你，再抢夺你的食物，水，以及任何它们想要的东西。

云初摇摇头道：“没有半点胜算，死定了。”

习惯草原生活的回纥人其实是不怎么喜欢用柴火的。

文书是不同的！

“如果我没有经受住考验被人弄死了，你会不会救我？”

桑林里也有一道渠水，这里的水是从坎儿井里流淌出来的，桑林恰好处在一个出水口上。

“咦？关中娃子？”粗糙胖子并没有挪步，听了云初标准的长安口音一时间愣住了。

云初当然知道自己人微言轻，没有人会听他如此宏大的经济计划。

死亡的概率太大，太大了。

帮人写信报平安自然是好事，云初最在乎的却是信的内容。

云初没有听到“跪地不杀”，或者“缴械不杀”的声音，有的只有惨叫跟兵刃撞击的响动。

没错，准确地说，凡是居住在这个帐篷里的人都是属于云初一个人的，包括塞来玛跟娜哈。

说罢，就径直朝街道尽头走了过去，在那里，矗立着一座破烂的官衙。

然而，最奇怪的感情莫过于回纥人最喜欢宰杀羊，最优先宰杀的往往都是陪伴他们过冬的母羊。

所以，剩下的府兵们想要给家里传个信，往往只能带个口信回去，人言者信也，而人言最不可信，这就导致了很多悲剧的发生。

塞来玛从来不跟云初提起她的过往，成为牧女之后，她脸上的笑容从来就没有消失过，她告诉儿子，现在过得生活就是她梦寐以求的日子。

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

老羊皮尽管很富有，能力也很大，然而，在龟兹城里，他不过是一个喜欢享福的老胡人存在感很低。

“比粟特勤答应我了。”羯斯噶多少有一些骄傲。

还有跟羯斯噶走的近的牧人也分走了几根，东西不多，也就尝个味道。

唯独对于大唐读书人来说，这件事大有商榷的余地。

云初的餐桌上不能仅仅有塞来玛，娜哈，牛羊，牧场，还应该有更多更多的东西。

【编辑:鲍美利】