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“隋人身份只是你的跳板，如果你不当隋人，就没有成为唐人的可能。”

云初认为葛萨璐不具备拥有这些东西的可能。

“云初，大阿波有令，牧人必须对腾格尔有敬意，献上你的美食，大阿波需要用它供奉腾格尔。”

云初再一次握了握方正的手低声道：“我们有缘再见！”

脑子是个好东西，一个一千三百多年以后的人跑到大唐永徽二年，为了发家致富过上好日子，抛弃自己的脑子不用，偏偏要去跟人家比蛮力，这是何等愚蠢的行为啊。

吃白米饭的第一要素就是品尝白米特有的香甜气，把羊奶倒进去……

随从摇摇头道：“养不出来。”

这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

一道鞭影突兀的出现在云初的视角里，他一个倒栽葱就从马背上滑下去了，鞭子带着尖利的破风声从马背上掠过又悄无声息的回到老羊皮宽大的羊皮袄袖子里。

这东西很珍贵，整个部族，或者说方圆这么多的部族里，能编织出一条真正的好皮绳的人只有云初，只要是他编织出来的皮鞭，部族王廷的金匠们就会给皮鞭镶嵌上各种珍贵的宝石，再用黄金做吞口，以红宝石或者蓝宝石做手柄上的防滑点。

习惯草原生活的回纥人其实是不怎么喜欢用柴火的。

这个时候，普通的牧民家庭就没有资格养育这个美丽的孩子了，会被部族中管事阿波把美丽的女孩子从家里带出来，送给比他地位高的埃金老爷。

所以，牧民们在草原上可以随心所欲，在居住地绝对不会随地埋雷。

“你要走？去哪里呢？去找人贩子老羊皮给你寻找一个机会？

一根面，就是一碗面，西北人常吃的拉条子就是这样，只要开始扯面了，速度就慢不下来。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

“既然都火烧屁股了，你为何还能睡着？”

云初愣了一下，方正绝对不是在介绍他的上官，而是另有原因。

当云初的考察公示期过后，任命书下来的时候，他想问老师接下来的路该如何走的时候。

没有看到狼，娜哈再一次活泼起来。

因为关系到羯斯噶的命，云初不得不非常的小心，准备好了所有捕捉旱獭的工具，就带着欢天喜地的娜哈跟一脸无奈的塞来玛去了草蜢湖。

回纥人不吃鱼！

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