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只要持之以恒，一定能把这个孩子从回纥人粗犷的生活习惯中解救出来。

至于他说不清楚自己的故乡，经不起查验，这也不重要，他脑袋上有一道抓岩羊时候留下来的疤痕，很能说明问题——他失去了一段记忆。

何远山第一瞬间就给云初的行为下了定义。

僧人又说：“我一觉睡了十万六千年，还以为世界早就归于平静，没想到还是这般的聒噪，去休，去休，不如睡去。

被风吹得忽明忽暗的炭火，将羊肉串烤得滋滋作响，同时，孜然的香味也随风飘散了。

云初之所以转过头，是因为，他现在是一个回纥人，不好看自家族人的笑话。

云初相信，唐人绝对不可能允许一个像他这样优秀的少年郎迷茫的流落他乡而不管不顾的。

他们对待牛粪不是普通人对待燃料的态度，而是对牛粪和牛粪火有一种别样的感情。烧酥油茶或做饭时候，很容易点燃的干牛粪，闻着干牛粪燃烧时散发出来的青草的清香，瞅着橘红色的火苗舔舐着陶锅或者铁锅，这个时候，跳动的火苗以及锅具里面咕嘟嘟的声音都会给他们带来欢喜，吉祥，安全以及温暖的情感。

自从被云初把幼小的它从金雕爪子下拯救下来，又长期在草原上相遇，它对云初的感情要比跟族群的感情更深。

因此上，这家伙的书法与老羊皮的书法如出一辙。

队伍中步行的女人们很是活泼，这跟她们将要有一个新的生活起点有关。

回纥人不吃鱼！

以前他们还有另外一个名称——九姓铁勒——薛延陀——回纥部落——塞人部落。

只有一些不知所谓的隐士大儒才会教弟子这些不知所谓的学问。

这家伙就是旱獭群里的奸细，是属于云初一个人的奸细，它毫无族群荣誉感与族群同生共死的自觉。

“哥哥，我们吃旱獭好不好？”

土墙上布满了金黄色的麦壳，也有很多麦秸，可能是经历了长时间的风雨侵蚀，这些麦壳与麦秸被风雨盘成了金黄色，就像土墙上镶嵌着金色的沙金以及金丝。

所以，忍耐，就成了牧人们唯一的选择。

唯独对于大唐读书人来说，这件事大有商榷的余地。

好在，这种天气一般不会维持太久，毕竟，已经是五月天了，太阳会回来的。

“咩咩……”黑眼窝叫唤了两声，云初家的母羊群就很自然地围拢到黑眼窝的身边。

更是以一己之力群殴了部族里的十二个孩子，没错，就是群殴，云初一个人群殴他们一群。

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