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而遍布龟兹平原的坎儿井地道，就是一个很好的避难所。

以上的话虽然荒诞，回纥人却是认真的，在他们的部族传说中，最早的回纥祖先是一个女人，为狼妻而产子，最后繁衍成了强大的回纥族。

听了云初说的话，米满大惊，抬腿重重地在母羊的屁股上踢了一脚，母羊吃痛大声叫唤了一声，就拖着米满向自家的羊群飞奔而去，直到消失在云初的视线中。

上午回去之后，我翻阅了关内传来的海捕文书，没有与他年纪，长相相匹配的。”

面对一群裸男，云初只好把目光瞅向星空，他实在没有想到自己还有被千夫所指的一天。

如果说，以上的部门下达的文书仅仅是务虚的一般性政务，那么，大唐西州官署，安西军都护府的公文要求就非常的具体了。

云初顺从的点点头，他觉得塞来玛的话非常的正确。

只要把这样的旱獭皮口袋静置半个小时，趁着这个时间在沙地上烧一堆火，往火里丢一些鹅卵石。

云初在白羊部就像黑夜中的月光，乌云中的闪电一般的存在，老羊皮自然不会放过他。

没了，龟兹城，咱们兄弟说不定就要去西州当差，那里的条件更好一些。”

人们不需要劳作就能有足够多的粮食，不需要酿造，醇香的麦酒就会从地下涌出，不需要放牧，牛羊就会茁壮成长，不需要纺织，桑蚕就会自动抽丝，结茧，成绸。

云初心头没来由的痛了一下，低着头低声问道：“当初玄奘回归大唐的时候，为什么没有带上你？”

因为自从云初发现羯斯噶跟塞来玛两人总喜欢钻草丛之后，羯斯噶经历的所有苦难都跟云初有关，其中最凶险的一次就是在他们办事的时候，身边出现了一匹叫做老王的孤狼。

云初也是这么认为的……他觉得从老羊皮这里学到的东西对他来说非常的重要，尤其是说长安官话，用毛笔写唐人文字，学习唐人的礼仪……

六月初的龟兹城外，麦苗已经长起来，从城下一直延伸到大地的尽头。

塞来玛则在帐篷门口的一个木头柱子边上编织着牛皮马鞭。

第四章：我不想当回纥人了

玄奘说：是阿弥陀佛。

云初指指正鱼贯进城的回纥人问道：“这些人也归我们统管吗？”

也就是说，塞来玛跟娜哈就在那个长长的队伍里。

云初又拍掉塞来玛拿着木勺的手，用手叉子插了一块肚皮肉送进塞来玛的嘴巴。

羊日下的，跟狼日下的是有着天壤之别的。

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