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没有尾随方正离开龟兹，这不是云初的选择，而是老羊皮的选择，或者说，老羊皮自己也没得选，他被大唐第九折冲府的人给困在龟兹城里了。

一个集体好不好的，一定要先融进去，然后才能谈到改变或者向好。

“唐人的崽子不会落在塞人窝里，就像老虎崽子不会在狗窝里。”

如果是一般的回纥人，老羊皮也就放弃了，毕竟，如此庞大的族群里，出现一两个聪明人不是什么怪事。

“刘氏吾妻见字如晤，你我离别已经四载有余，别时洞房余温尚存不忍离去，然，军鼓阵阵不得不走，瀚海边关自是男儿立功之地，待我跨马班师，自然许你富贵荣华，一身锦绣……对了，我走的时候与你敦伦，日夜不休，你到底怀上了没有？”

僧人睁开眼睛之后问玄奘：现在是哪一个佛年的昌盛时代？

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

牧人与虱子几乎是相伴一生的好伙伴，即便是可汗跟可敦身上也有不少这玩意，可能因为身体不缺少营养的缘故，他们身上的虱子会长得更加肥大！

“唐人与隋人是死敌。”

何远山冷声道：“你还不是唐人呢，论什么君子，奴隶！”

塞人的策略则是打得过就打，打不过就加入，塞人可以是匈奴人，可以是突厥人，当然也可以是铁勒人，如果不是昭武九姓的那些国家过于遥远，塞人们其实也讨论过加入他们的话题。

就连牧民们已经吃了几千年的牛羊肉，也是云初家制作出来的最好吃！

前年看是这样，去年看也是这样，今天看，还是这样，就像时光停滞在了这一刻，从未有过变化。

当云初出现在她们面前的时候，第一个发现云初存在的不是自称视力极好可以看清楚天上老鹰模样的塞来玛，更不是闻着味道就能知道云初在那里的娜哈，而是一只猥琐的肥旱獭。

云初坚决的摇头道：“我宁愿当活着的乞丐，也不愿意当死去的贵人。”

你看看，唐人就不是这样的，他们认为男子到了二十岁束发戴冠才算是成年人。

事实上他根本就办不到！

云初把家里所有披在身上的取暖物都披在塞来玛的身上，小小的娜哈则藏身在塞来玛的袍子里。

云初在龟兹城就这么漫无目的的乱逛，渴了，就从坎儿井里引出来的渠水解渴，饿了，就去隋人开的食肆吃饭，到了晚上，就栓好马，在唐人店铺的屋檐下凑合一宿。

“你早就知道要打仗了是吗？”

如果有一个部族的女人都给你生孩子……”

“你想干什么？”老羊皮的眉头再一次皱起来：“这已经是你能最快融入唐人的办法了。”

【编辑:鲍美利】