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“你要去流浪？”塞来玛忍不住吸了一口凉气。

云初说的话，不是农夫该说的，也不是商贾能说的，更不是一个官员能说的话。

方正点点头道：“是啊，人去当劳工修城，修城门，带来的牲畜，粮食，会被就地征收，充当军粮。”

云初早就养成的生活习俗不允许他干出这种事，甚至不能想，哪怕脑袋里出现一丝半点这种想法，云初都认为自己已经不算是人了。

“羯斯噶为什么会死？”塞来玛有些惊惶。

云初同样瞅了一眼葛萨璐，小声道：“您放心，以后不会再起冲突了。”

你这么做，就是因为挥食狞在你脸上吐口水？

云初呆滞的道：“书上说：天子即天之元子，天是人格化的自然界，被认为是宇宙最高的主宰，世间万物都是天地孕育的后代。

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

当然，也有更多的美丽女子一辈子都没有抵达长安，洛阳这样的地方，变成了某一个山大王的女人，或者一群土匪的女人。

最有可能的是用龟兹城安居，来蛊惑城里的胡人来抵挡突厥人，这伙乌合之众的主心骨，就是咱们大关令衙门里的十一个人。”

塞来玛想要进羯斯噶的帐篷，在这个小小的部落里已经算不上什么秘密了。

他喜欢跟着老羊皮学习。

云初不耐烦地道：“我是人，不是公羊。”

可惜，只能在作战的时候有权力，没有战事的时候，他还是要听部族大阿波葛萨璐的。

他曾经受过的精密教育告诉他，挑战战笼，是最不合适他的一种发家方式。

没有尾随方正离开龟兹，这不是云初的选择，而是老羊皮的选择，或者说，老羊皮自己也没得选，他被大唐第九折冲府的人给困在龟兹城里了。

也就是说，塞来玛跟娜哈就在那个长长的队伍里。

以前他们还有另外一个名称——九姓铁勒——薛延陀——回纥部落——塞人部落。

云初羡慕的看着何远山他们一群人道：“做弟弟的在这里恭贺诸位哥哥前程远大，小弟我就算了，膝盖要是弯下去，以后就无颜见诸位亲友了。”

老羊皮很自然的点点头道：“你说的一点没错，就算唐人目前拥有的不是最好的，他们也会千方百计的去从别的地方找到最好的，最终为己用。

方正能说出这一番话，已经算是把云初当做真正的朋友来看待了。

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