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至于三转军功是个什么概念呢？

大唐威名赫赫的武侯梁建方才到沙洲，往常很多年都不见雨水的沙洲，就下了一场暴雨。

云初苦笑一声道：“据我所知，石国的商税是一半对一半，我就怕我们不收商税，那些胡人不但不会感激，反而会笑话我们是蠢驴。”

不是说这些人都懈怠，而是说他们没有时间，没有那么多的精力去处理如此多的小事。

随从摇摇头道：“养不出来。”

胜利的时候多了，在唐军的约束下却不能炫耀自己的胜利，这对回纥牧人们看战斗的热情打击很大。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

“我该如何回报你的付出呢？”

我现在是比粟特勤的部下！以后就能无视葛萨璐了，云初，你也可以当比粟特勤的部下。”

这是一声真正的晚安。

这种事情他们以前就不避人，尤其是这些骄傲的少年，他们甚至喜欢在这件事上获得别人的夸赞。

不是说这些人都懈怠，而是说他们没有时间，没有那么多的精力去处理如此多的小事。

商贾只能穿麻布皂衣，穿方头不分左右的皂色鞋子，女子出嫁不得着颜色，穿绫罗，不能乘坐马车，只能骑驴，坐牛车。

这也太唯心了吧？

你如果在外边活不下去了，可以回来，我给你安排一个适合武士干的事情。”

无论如何，要在最短的时间里，熟悉大唐朝廷的运转方式，以及律法要求，尤其是对官员的律法要求。

天为父，所以号“皇天”，地为母，所以叫“后土”。因此，凡人皆为天之子。

唐时的回纥人还没有自己的文字，或许正在酝酿，反正云初在回纥人中没有发现一个会写字的。

塞来玛就是经历过这一过程的美人，在可汗的帐篷里过了十年之后，因为年纪大了，再加上有云初这样一个黑头发黑眼珠明显不是可汗儿子的人，她就被驱赶出来，成了一个普通的牧女。

乌云一般多的牛群，白云一样多的羊群送出去，得到少少的一点纸张，书本，经卷，画像，这让塞人非常非常的失望。

“好好地活着，我在雪山下等你，等你成为大英雄的那一天。”

继而用自己本来就知道的一些学识印证之后，让他获得了自己所在的地域坐标，以及时空坐标。

【编辑:鲍美利】