钧正平:不能让爱国主义被“高级黑”所抹黑
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老羊皮也跟着笑了,指着云初道:“就该是这个样子,只有你自己都认为自己是唐人,才能骗过那些真真实实的唐人。”
云初坚决的摇头道:“我宁愿当活着的乞丐,也不愿意当死去的贵人。”
老羊皮就是这样的一个人,据他说,他追随玄奘和尚十七年,也保护了玄奘十七年。
云初难以接受,自家人知道自家事,他那个时候如果不那样做,以塞来玛粗放型看孩子的方法,他自己没有半点活到现在的可能。
“那是坎儿井里流出来的水,如果你认为坎儿井也是地道的话,它就是。”
可惜,老羊皮说了名字之后,就再也没有说一句话。
“以后不许这样跟人说话!”云初觉得自己的教育任务似乎更加得繁重了。
直到云初看到一块破败的木板上用各种语言书写着——靠近军寨者死几个字的时候,才真切的感受到了唐人的威严。
云初取了一瓶酒递给方正道:“断的彻底吗?别让录事参军他们给看出来。”
“咱们今天看过唐军的威风,你以为唐人最显著的特点是什么?”
这简直就是一件天理难容的事情,更是官府不作为的铁证!(要知道,在后世,一个小破作家写个破书,卖点破版权,都会被征收四成的税,次年六月三十日之前还他娘的要补税……没天理啊。)
给你两天的时间,成为这家食肆的伙计。”
窗户小是为了保暖,门槛高是为了挡住沙子,门楣低估计是为了方便防御。
随即就丢开云初的脚,对方正道:“两个旋,白牙齿,平脚板,长安人氏无疑。”
云初瞅瞅塞来玛,见她早就做出了一副抬头挺胸的模样,就很自然的道:“必须跟你年轻时一样的女人才成。”
这样的少年人,一般会被老羊皮送去战笼碰碰运气,战死了,石国的人会给老羊皮一袋金沙,如果侥幸胜利了,老羊皮能拿到更多。
这种回溯式样的思考,是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。
所以,他放羊的时候跟别的少年放羊的方式不一样,别人放羊防备的是狼跟猞猁,他放羊时要防备的是部族中那些精力充沛却无处发泄的少年们!
塞来玛并没有觉得意外,叹口气道:“我就知道回纥人的帐篷留不住你,可是,你想当唐人很难。”
随从摇摇头道:“养不出来。”
“隋人已经失去了他们的王朝,我现在跟隋人混在一起有可能变成唐人吗?”云初问道。
就在胸骨都若隐若现的时候,葛萨璐痉挛的身体重重的倒在羊皮堆里,再无声息。
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