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这个过程弄完了，他们就把死去的两个人的尸体连同他们的衣服跟马鞍子放在火上烧。

仅仅看了一眼，他就痛苦地闭上了眼睛。

天为父，所以号“皇天”，地为母，所以叫“后土”。因此，凡人皆为天之子。

仅仅看了一眼，他就痛苦地闭上了眼睛。

云初当然知道自己人微言轻，没有人会听他如此宏大的经济计划。

从那以后，回纥人牧场就大了很多，牛羊也多了很多，就连牧人也增加了不少。

所以，他放羊的时候跟别的少年放羊的方式不一样，别人放羊防备的是狼跟猞猁，他放羊时要防备的是部族中那些精力充沛却无处发泄的少年们！

回纥人幻想中的长安城，经常出现在回纥萨满的歌声里，这些据说居住在人间可以沟通神灵与鬼怪的神奇的人，在添加了自己对长安城的幻想后就把这些故事告诉了神灵与鬼怪，当然，更多的是告诉了那些萨满说什么都信的回纥人。

不是说这些人都懈怠，而是说他们没有时间，没有那么多的精力去处理如此多的小事。

何远山冷声道：“你还不是唐人呢，论什么君子，奴隶！”

云初笑道：“铁还有生锈的时候，你们要是不听劝啊，以后被病痛折磨的死去活来的时候别来找我就行。”

不仅仅是这一点，云初家跟别的牧人家的区别还在于他们家的人狂热地喜爱洗澡！

云初爬上大石头朝部族驻地看了一眼，发现很多帐篷都被烧了，直到现在还冒着烟。

想清楚了这一点，云初很优雅的让开路，示意驼队先行，而骆驼背上的胡人也抚胸施礼，显得两方人马都非常的有礼貌。

在方正看来，这是云初的细致之处，却不知在云初这里，这些文书是他重新认识大唐，了解大唐的最好的课本。

云初笑眯眯地看着塞来玛挥舞着一双手熟练的纺线，一边水横飞地给他灌输塞人的生存发家之道。

这个过程说快不快，说慢不慢，变化的过程却坚定无比，直到被黑暗吞没。

或许是受到了玄奘的蛊惑，现在的老羊皮是一位大唐长安的狂信徒，他执着的认为自己哪怕是爬也应该爬到长安城去，最后幸福的死在那座光辉的，光荣的，光明的城市里。

云初则开始烧热水，才离开娜哈两个月的时间，这孩子已经脏的要不成了。

何远山冷笑一声道：“抓活的，尽量多抓活的，这些突厥狗老子有用。”

没有尾随方正离开龟兹，这不是云初的选择，而是老羊皮的选择，或者说，老羊皮自己也没得选，他被大唐第九折冲府的人给困在龟兹城里了。

大阿波死了，两百个帐篷里的人都要出来默哀，云初背着娜哈，带着塞来玛也参加了最后的默哀仪式。

【编辑:鲍美利】