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云初粗暴地将娜哈丢到后背上，拍拍身边的黑眼窝公羊。

“目的又是什么呢？”

云初难以接受，自家人知道自家事，他那个时候如果不那样做，以塞来玛粗放型看孩子的方法，他自己没有半点活到现在的可能。

这种读书人一般是做不了官的，就算是当官了，被砍头的可能性也非常的大。

云初表示一定会严惩这个该死的侯三之后，马夫这才心满意足的走了。

最后，云初一口烤肉都没有吃，一口羊奶没有喝，一个人干掉了三盆白米饭，每一个陶盆，都比云初的脑袋大。

塞人族好像很满意，塞来玛她们也好像非常地满意，于是，塞人的生活习惯在迅速地向回纥人的生活习惯靠近。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

羯斯噶直到离开都没有跟云初谈起让塞来玛跟娜哈进入他帐篷的事情。

老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

“现在，我只想着如何守住这座城，将突厥人拖在城下，等武侯大将军来替我复仇。

大唐军队中的识字率还是不差的，一百人至少有两个会写字的。

老羊皮背靠墙壁坐着，如同一幅画。

羯斯噶虽然不知道云初说了一些什么，却听得清清楚楚，这就是标准的唐人的话，他当初以仆从军的身份追随唐军与薛延陀人作战的时候，听过这种话。

“西域太大了，阿史那贺鲁又远在庭州，大军越过一千五百里的路去攻伐，代价太大了。

是真诚！

老羊皮站在人群中回头瞅着云初道：“何苦来哉！”

方正冷哼一声道：“唐人没有死伤还好说，死了人，还死了七百多，虽然大部分都是商人，但是呢，这些商人大多是我大唐勋贵们的家奴。

方正叹了口气道：“不成，陇右道的折冲府一向眼高于顶，跟我们安西军不怎么对付，玉门关守将可能不会通融。”

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

在这个迷茫度日的过程中，云初依旧不忘整理仪容，清晰衣衫，给枣红马刷毛，整日里利利索索高傲而茫然的在龟兹集市上晃荡。

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