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塞来玛的一番话让云初多少有些伤心。

云初卷起皮绳，重新开始编织。

旱獭是一种很奇怪的动物，对自己同伴的信任几乎是无条件的。

每当歌姬用雪白纤细的手指拨动箜篌的时候，每当游吟歌者唱起《乌古斯传》赞颂回纥人的祖先的时候，在部族最勇猛的少年身边，就会出现一个身材矮小的老者。

一直闭着眼睛的老羊皮懒懒的道：“这个不是！”

没错，准确地说，凡是居住在这个帐篷里的人都是属于云初一个人的，包括塞来玛跟娜哈。

会走路的时候，就知道自己抱着碗喝羊奶，会自己寻找一些奇奇怪怪的食物，更是只要有机会，就会凶猛的扑到有奶水的女人怀里，扯开人家的衣襟找奶喝。

老羊皮对云初说的话，他一个字都不相信，就像云初不相信他说的每一个字一样。

“你这么老，跑不快，会被突厥人追上杀掉。”

比如——吃旱獭！

所以说，这件事通天了，那个阿史那贺鲁除过用自己的人头谢罪之外，没有别的出路。”

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

云初再一次握了握方正的手低声道：“我们有缘再见！”

这些自知必死的武士们自发的排在最前边，紧跟着就是突厥老者，接下来，就是突厥女人，最后是不多的几个孩子。

这是一个将要出一个英雄的局面。

云初不愿意去想为何自家的帐篷远离了战场，却被战马损坏成这个样子。

回头看的时候，发现是一个穿着一件青绿色官袍且留着短髯的中年胖子。

因为，一般的先生，绝对不会给自己的学生灌输“民为贵，社稷次之，君为轻”这样的混账学问。

肥旱獭的脖子上拴着一根铁链子，这东西在塞人部落可不多见，如今，铁链子的另一头抓在娜哈的手中，就知道羯斯噶这个人真的非常宠爱娜哈。

如果你能明证我是唐人，那么，在孟子的微言大义之下，效忠皇帝陛下与效忠我的族人，又有什么区别呢？”

所以，他放羊的时候跟别的少年放羊的方式不一样，别人放羊防备的是狼跟猞猁，他放羊时要防备的是部族中那些精力充沛却无处发泄的少年们！

云初朝何远山拱手道：“壶正说的极是，纳山川大地之精为一锅羹，食之不能肋生双翅登临仙境，五谷杂粮虽然普通，却是君子之食，而后有微言大义直通天际，响彻云霄。

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