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以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

云初皱着眉头看着方正垃圾堆一般的文牍跟文书，叹口气道：“太乱了，这是对文字的不敬，也是对职事的不敬。”

方正放下水罐子道：“我有一个姐夫。”

感谢christie卓掌门，沈文功堂主，黎粼舵主

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

塞来玛吐掉镶嵌在牙齿里的肉丝强行将云初的脸贴在她油乎乎的脸上低声道：“我在可汗大帐的时候，见过一个皮肤像牛奶一样白，玉石一般滑腻，屁股大的跟大尾巴羊，胸口鼓的跟奶牛一样的美人。

“封闭龟兹城通往外界的地道，不把这些地道封闭，不等突厥人来攻打，城里的人就跑光了。”

云初一丁点挑战战笼的想法都没有！！！

一定要用你的真诚的语言，真诚的表情，真诚的行为去欺骗你的目标！

不是塞人有多么的爱干净，在专门的地方处理卫生问题，主要是人的排泄物跟垃圾会把野兽招来。

塞来玛强忍着没有哭出声，从怀里掏出一串白石头拴在云初的手腕上，这些石头是娜哈平日里丢石子用的白玉，上面还沾着塞来玛的体温。

云初缴纳了一把金斧头，所以，大家从此之后就亲密如一家，再也不分彼此。

只有一些不知所谓的隐士大儒才会教弟子这些不知所谓的学问。

坎儿井对于这一代的西域人来说比生命还要重要，每一年，每一天，总有人在挖掘坎儿井，有了这个东西，荒凉的戈壁上就会花果飘香。

直到云初看到一块破败的木板上用各种语言书写着——靠近军寨者死几个字的时候，才真切的感受到了唐人的威严。

风吹得人很舒服，云初就睁开了眼睛，然后，他就看到了老羊皮那双清澈如水的眼睛正在专注的看着他。

一份工作而已，用不着把命赔上吧？

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

人人都在赞颂勐撒卡的忠诚，宁愿放弃自己的生命，也要追随他的父亲去天国侍奉腾格尔。

云初羡慕的看着何远山他们一群人道：“做弟弟的在这里恭贺诸位哥哥前程远大，小弟我就算了，膝盖要是弯下去，以后就无颜见诸位亲友了。”

部落里的很多女人都很羡慕。

很久以前就不把云初当孩子看的羯斯噶摇摇头。

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