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云初呆滞的道：“书上说：天子即天之元子，天是人格化的自然界，被认为是宇宙最高的主宰，世间万物都是天地孕育的后代。

在给烧得黑乎乎的旱獭刮黑灰的时候，云初突然觉得自己好像上了大肥的恶当，这家伙可能在旱獭群里打不过这只旱獭，这才引诱到云初身边，希望借助云初强大的力量把他的对手干掉。

让一个好好的武士，倒在自己的粪便堆里差一点死去，也让一个强壮的武士变得跟烂泥一样，谁都能过去欺负他一下。

渐渐地，大家就不怎么关注战场了。

云初听得愣住了，马上就醒悟过来，对塞来玛道：“塞来玛，你真地要进羯斯噶的帐篷吗？”

这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

所以，他准备依靠这种方式直面大唐官府，而不是那个对大唐有着太多向往而变得有些脑残的老羊皮一样，从变成隋人的附庸开始自己的大唐路。

“你是我见过的少年中最不像少年人的一个人。”

“事实上，老虎崽子也可以吃狗的奶水长大，这一点你太偏颇了。”

云初将柴火摞起来，洗了手，就从塞来玛手中接过皮鞭继续编织，塞来玛的力气不够大，力量用的也不够均匀，编织出来的皮鞭有些疏松。

“如果我没有经受住考验被人弄死了，你会不会救我？”

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

龟兹城里人来人往川流不息，城外的这座军寨周围却安静的连一只兔子都看不到。

小小的龟兹镇官衙，是云初了解大唐国力民生的最好的课堂。

粗糙的胖子看看周围看热闹的一圈人眉头也皱了起来，对跟在身后的两个穿着皮甲的护卫道：“带回衙门。”

“贞观十四年的时候，侯大将军远征高昌，随军的民夫大多来自陇右道，也有一部分来自于两个附郭县，长安，万年两县的罪人。

“回纥人就不洗袍子！”娜哈倔强的反击。

今年，水量看起来不错，已经从于阗那边流淌到龟兹来了。

回纥人打仗的时候总是拖家带口的。

云初对老羊皮道：“没有那么苦，自己的快乐需要自己用双手去博取，博取不得的人才会感到痛苦。

把书读的有滋有味，读的物我两忘之后的读书人，往往就会瞅着天上的明月产生各种疑问。

你知道不，她唱起歌来真的能迷死人，夜莺的声音也没有她的歌喉动听。

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