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前面八个人是可以从衙门里领取钱粮的，后边三个只能说是靠着衙门吃饭的闲散人员。

再耐心地等待半个小时，一个圆滚滚的旱獭皮口袋就出现在人们的面前。

张安给云初安顿好了住处之后就离开了，尽管云初提出约饭的要求，还是被张安给拒绝了。

食物绝对不是其中的主角。

“哈哈哈哈……大户人家的小爷来西域了。”

有这两个基础存在，云初就认为自己这一遭已经立于不败之地。

肥美的心肝在娜哈小小的嘴巴里骨碌一下，就不见了，焦脆的外皮，在娜哈两排米粒般的牙齿之下纷纷地碎裂，然后，瞬间不见。

本来就不是回纥人，自然不能掩耳盗铃的认为自己就是回纥人。

每一个胡人都割了突厥人一刀，也吃了一块，或者一小片突厥人的肉，最后，还有七个没有受伤的突厥孩子还活着。

问题是，你真的想这么干？据我所知，没有一个真正的读书人愿意干这事。”

云初强迫自己看完了整个过程，甚至还把自己的强迫症给逼出来了。

他们还处在1压2，3压2，无限循环的三股编原始时代，而云初早就进入了四股编织，五股平编、魔法编等超级编织时代，放眼周边的百十个小部落，只有他才能编织出一条结实强悍且圆滚滚的牛皮鞭子。

不过，这已经不妨碍方正将这些东西统统归类于药材这个大类。

“世人皆苦！”

以上的话虽然荒诞，回纥人却是认真的，在他们的部族传说中，最早的回纥祖先是一个女人，为狼妻而产子，最后繁衍成了强大的回纥族。

“哈哈哈哈……大户人家的小爷来西域了。”

一阵更加嘹亮雄浑的呼喝声从草蜢湖的另一边传来，紧跟着就有一匹战马出现在地平线上，接着，就是第二匹，第三匹，紧接着无数的马头就从那个小小的矮坡后面出现，波浪一般倾泻而下。

至于他为何记得自己的名字这件事更加的简单，云初腰上挂着一枚羊脂白玉雕刻的玉牌，上面刻着“南山新雨落，山涧云初生”这样立意新鲜淡泊的诗句，叫云初生不好听，有点像骂人，只好叫做云初！

街道上的行人不少，其中一个甚至用手摸了摸老羊皮的黑羊皮大氅。

肥旱獭的脖子上拴着一根铁链子，这东西在塞人部落可不多见，如今，铁链子的另一头抓在娜哈的手中，就知道羯斯噶这个人真的非常宠爱娜哈。

这简直就是一件天理难容的事情，更是官府不作为的铁证！（要知道，在后世，一个小破作家写个破书，卖点破版权，都会被征收四成的税，次年六月三十日之前还他娘的要补税……没天理啊。）

僧人睁开眼睛之后问玄奘：现在是哪一个佛年的昌盛时代？

【编辑:鲍美利】