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云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

方正看了一遍这篇明显是长辈给晚辈劝学的箴言文字，最后指着赠言上的署名问道：“谁是石生先生？”

天亮的时候，云初一个人离开了老羊皮家，不仅仅是他离开了，他还牵上自己的枣红马，背上自己的牛皮双肩包，带着自己的弯刀，弓箭，骑上马，整个人看起来是一个英姿勃勃的唐人少年。

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

吃白米饭的第一要素就是品尝白米特有的香甜气，把羊奶倒进去……

“修整龟兹城，而后收重税。”

“他们身上的味道不对。”云初瞅着方正理所当然的道。

而最最让云初家与别的牧人家拉开距离的是吃食！

所以，死守龟兹就是重中之重。

老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

片刻功夫，从外边又走进来两个同样彪悍的壮汉，只是没有方正那么肥硕。

这个时候，就不用进去难为方正了。

这些人就是喜欢干一些让自己一时痛快的事情，反正我死之后管他洪水滔天。

两人说着话，就从龟兹城墙上突兀出现的一个巨大缺口处离开了龟兹城，那一处浓阴之地就在城外，距离军营不过一里地。

不过，这样的诘问大概率不会出现，一个突兀的出现的少年人，应该不值得他们投入这么多的精力。

羯斯噶虽然不知道云初说了一些什么，却听得清清楚楚，这就是标准的唐人的话，他当初以仆从军的身份追随唐军与薛延陀人作战的时候，听过这种话。

这就营造出来了一个高不可攀的少年奇人形象。

这种读书人一般是做不了官的，就算是当官了，被砍头的可能性也非常的大。

回到桑林地居住地，娜哈对什么都感兴趣，尤其是矮几上的笔墨纸砚，以及堆积如山的文书。

云初知道他苦苦等待的兔子已经到来了，接下来，就要看他如何捡拾这个自己送上门的肥兔子了。

云初驱马追上老羊皮忍不住问道。

事发突然，何远山没有预料到这些人居然敢在城里动刀子，恼怒的呼喝一声，顿时，紧跟在他身后的一队府兵就张弓搭箭……箭如飞蝗。

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