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今天何远山已经把话说的非常通透了，云初想要户籍没问题，想要各种便利也没有问题，前提是他必须证明大关令衙门里的人都必须是一伙的。

坎儿井对于这一代的西域人来说比生命还要重要，每一年，每一天，总有人在挖掘坎儿井，有了这个东西，荒凉的戈壁上就会花果飘香。

“还有什么困难吗？”

“他们身上的味道不对。”云初瞅着方正理所当然的道。

用脱落的脚皮来思考也会得出一个正确的答案——骄傲的唐人不要他！

习惯草原生活的回纥人其实是不怎么喜欢用柴火的。

结果，他从这个刚刚当上从八品大关令的小官身上，看到了一位指挥若定的大将军模样。

问题是，你真的想这么干？据我所知，没有一个真正的读书人愿意干这事。”

何远山喝了一口浆水，拍着自己鼓鼓的肚皮给云初出了一个非常好的主意。

方正从云初的回答中隐约觉得这个小子可能有一个很了不起的老师。

我大关他褚遂良的老娘啊，在这里升官无望，不捞一点钱财，如何对的起老子每年吃的那两斤沙子。”

胖子见云初反应不大，喝一口凉水，又试探着问。

牧人家里都吃野菜，只有云初家会把野菜煮熟，切碎，加上野葱，野韭菜，盐巴，挤一点酸梅汁水，再用烧化的旱獭油泼一下再吃。

在过去的二十年中，他的办公桌都没有更换过，更不要说职务了。

这种假设云初都懒得想，这一路上的强盗，马贼以及平时是牧人，遇见云初这种零散旅客就变成强盗的族群要是少于三千股，云初就当这个天下已经完全太平了。

老羊皮即便是再富裕，在食物的搭配上，他依旧属于原始人。

唯独对于大唐读书人来说，这件事大有商榷的余地。

“爷娘在上，孩儿给您二老叩首，儿活着，有军功一转不知州县可曾传达，赏金是否拿到。

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

这种事情跟口味一点关系都没有，只跟溜须拍马有关。

“云初，带我去长安吧。”

老羊皮没头没尾的道出了自己的名字，云初听不懂，却没有发问，这个时候，就需要老羊皮自己把话说出来，一旦打断他的思绪，他可能就不愿意说了。

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