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在捉住旱獭之后，云初喜欢从旱獭的屁眼把两根棍子伸进去，通过转动将肠子内脏完整的抽出来，由于旱獭的肠子非常得坚韧，这样做的好处就在于不污染旱獭可食用部分。

当然，这是一种高尚的说法，卑鄙的说法就是，云初想要回到大唐去了，这两个人都是他的累赘。

一旦进入轮回，皆是虚妄。

这种假设云初都懒得想，这一路上的强盗，马贼以及平时是牧人，遇见云初这种零散旅客就变成强盗的族群要是少于三千股，云初就当这个天下已经完全太平了。

仅仅用了三天时间，龟兹城外原本碧绿一片的麦田就变得光秃秃的。

在我过去的生命中，我领悟出来一个道理，那就是好好地活着，尽量不要让别的杂事影响我过自己想要过得生活。

唐人的身份虽然还没有获得确认，在云初看来，这件事已经基本上不再影响他了。

“那是坎儿井里流出来的水，如果你认为坎儿井也是地道的话，它就是。”

“你要去军营帮府兵们写家书？”方正很不理解云初的愚蠢举动。

“世人皆苦！”

当然，把敌人的四肢砍下来，或者只砍掉三肢，看着一个肉咕噜在地上蠕动也很好看，只是这种时候不太多，因为唐人不许。

他们能听懂，并且认可的道理就是拳头！

老羊皮背靠墙壁坐着，如同一幅画。

“你变得越来越有意思了。”

这一定是有原因的，云初决定记住这一点。

蒸汽仙人球舵主

打女人这种事按理说不是云初能干出来的事情，但是呢，在这个塞人部族里不打不成！

有的少年人听了两段之后就跟着老羊皮走了，很长时间过后，人们有可能在某一个王的后宫见到他，那时候的他穿着华丽的衣裳，佩戴着闪闪发光的宝石，依偎在王的怀里，扯着尖利的嗓子为来宾演唱大段大段的《乌古斯传》。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

一根面，就是一碗面，西北人常吃的拉条子就是这样，只要开始扯面了，速度就慢不下来。

云初找到塞来玛跟娜哈的时候，她们站在外围观看族人戏弄那两个手脚都被打断，却依旧顽强活着的突厥人。

这些年跟随老羊皮寻找出路的少年人基本上都死在了石国的战笼里。

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