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至于唐军的战斗，那种一成不变的胜利对云初这个观众而言，没有任何的期待感。

在过去的二十年中，他的办公桌都没有更换过，更不要说职务了。

云初也不肯多说话，就这样默默地随着老羊皮的队伍走过七八个部族之后，队伍中的女人就没有了，男人却多了五六个。

队伍中步行的女人们很是活泼，这跟她们将要有一个新的生活起点有关。

“嗷嗷——”

何远山冷笑一声道：“这里可没有龙肝凤髓让你吃。”

一个人的能力有多强，那么他餐桌上的东西的种类就会更加的丰富。

云初更加相信自己家教授说的话，而不是老羊皮这个亲身经历者。

云初点点头，表示明白，不过，就在他准备低头的那一瞬间他又问道：“你恨玄奘和尚吗？”

对外人来说难比登天的户籍，在大关令衙门里，云初可以自己填写，对老羊皮来说梦寐以求的过所文书，在大关令官衙里，云初也可以自己填写。

何远山道：“你要留下他？”

云初有些慌了，他之所以胆敢留下来，底牌就是老羊皮，他认定了老羊皮会留有退路，只是没有想到老羊皮的退路安排的如此粗糙，如此的平凡。

大唐天子李世民认为，商贾不事生产，依靠低买高卖获利，乃是盘剥百姓者。

塞来玛跟别的回纥女人一样，只会生孩子，不会养孩子，假如不是有云初在，娜哈这个孩子早就夭折八回了。

就在那个僧人又要进入寂灭的时候，他又睁开了眼睛，瞅着不远处的龟兹道：有意思，有意思，太有意思了。

云初随即坐定，不再有坐卧不安的意思了。

这种事情跟口味一点关系都没有，只跟溜须拍马有关。

僧人又问道：燃灯佛哪里去了？

老羊皮在龟兹城里居然有房，他不但有房，还有六个漂亮的不像话的胡姬伺候他，最过分的是，踏进那座算不上大的土墙院子之后，十几个穿着半身皮甲的武士都是趴在地上迎接他的。

一个全身上下中了七八箭的一个家伙，虽然倒在了地上，嘴里冒出来的却是实打实的突厥话。

塞人干活就是这样的，不但简陋还不好看。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

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