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云初，我父亲说过，你只要乖乖地听话，他就不动你帐篷里的人。”

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

不仅仅是这一点，云初家跟别的牧人家的区别还在于他们家的人狂热地喜爱洗澡！

云初没有说话，抱着娜哈，示意塞来玛跟他走。

云初想了一下，就从外边找来两个木板，将麻布撕成窄窄的布条，用两片木板固定住方正的腿，再用细麻布条牢牢地将腿跟木板固定起来，这样做的好处就在于，出现瘸子的概率会小一些。

“我们可以回去了，如果羯斯噶成了大阿波，我就要离开部族，如果羯斯噶死了，我就继续留下来。”

然后，在方正等人惊诧的眼神中，云初的两只手不断地抖动，奇怪的是那一团面竟然乖乖地被扯成一根细面。

牛羊是牧人的生命，可是呢，这个时候，就算是最勤勉的牧人，也不肯离开帐篷去照顾牛羊。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

就像他以前大学毕业签工作的时候，最重要的第一签，决定着他以后能达到的高度。

云初指指院子里清亮亮的渠水道：“你觉得我会信吗？”

云初问他借一把斧头，于是，他就借给了云初一柄宣花开山巨斧。

震惊归震惊，羯斯噶想起唐人战旗飘飘，威风凛凛，杀气腾腾的军队，还是摇摇头道：“你会说唐人的话也没有用，最多是一个会说唐人话的回纥人！”

放心，我姐夫明天就带人来了。”

这个时候，云初照例是不说话的，主要是这个时候说话她们听不进去。

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

因此上，这家伙的书法与老羊皮的书法如出一辙。

云初想起老羊皮临走时说的话，心猛地一沉抬头看着方正道：“发生了什么事情？”

“贼你妈……贼你妈……贼你妈……”

云初也是这么认为的……他觉得从老羊皮这里学到的东西对他来说非常的重要，尤其是说长安官话，用毛笔写唐人文字，学习唐人的礼仪……

按照塞人的习俗，云初已经十三岁了，就自然而然的成为了他们居住的这个帐篷的主人。

当然，云初烹调的旱獭肉不在此列！

【编辑:鲍美利】