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“回去之后我给你做沙葱牛肉包子，那东西可比烧旱獭好吃的太多了。”

何远山是一个相对斯文的人，他吃饭的样子不像方正那么野蛮，只不过，当第一口面入口之后，他吃饭的速度就不知不觉的变快了，丝毫不比方正西里呼噜吃饭的速度慢，甚至更快，因为他不说话。

有的少年人听了两段之后就跟着老羊皮走了，很长时间过后，人们有可能在某一个王的后宫见到他，那时候的他穿着华丽的衣裳，佩戴着闪闪发光的宝石，依偎在王的怀里，扯着尖利的嗓子为来宾演唱大段大段的《乌古斯传》。

自己带着塞来玛跟娜哈从龟兹回归长安？

云初弯下身子抚胸施礼道：“遵命。”

老羊皮也在看唐人的军寨，看了一会就遗憾的对云初道：“你应该成为一个唐人的。”

尽管他的理智告诉他，长安不可能有牧人们幻想的那么好，却又不愿意承认长安不如他们幻想的那么美。

至于不重要的普通牧人，巫婆们最多进行一下临终关怀，告诉他们，此行将会直接抵达腾格尔的怀抱，没有割破脸这个过程，毕竟，她们也只有一张脸，不能谁病了，都要让自己流血的。

云初大醉三天，醒来之后，就看到了大地之子雕塑，那个孩子孤独的趴在荒凉的大地上，以天作被。

自从大唐开国以来，出现的所有谋反事件，包括太宗皇帝发动的玄武门之变，中间都有部曲的影子。

这些自知必死的武士们自发的排在最前边，紧跟着就是突厥老者，接下来，就是突厥女人，最后是不多的几个孩子。

这还是出生在春天到秋天的孩子，如果是冬天，死亡率还要高出三分之一左右。

“云初不是塞人的名字，更不是回纥人的名字。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

更是以一己之力群殴了部族里的十二个孩子，没错，就是群殴，云初一个人群殴他们一群。

“云初不是塞人的名字，更不是回纥人的名字。

羯斯噶神色难明的瞅着云初低声道：“你果然要去找唐人。”

当然，以上指的是紧急公文跟军报，其余的就只能慢慢悠悠的往家赶路。

即便是龟兹城里的那些美丽的歌姬们想要去长安，也是困难重重。

云初就站在何远山背后看着他如何行事。

所以，在云初大学毕业之后，这位老师提着一袋橘子，越过重重门禁，平生第一次敲开了老同学的家门之后，云初原本平凡的命运就发生了极为戏剧化的变化。

没错，准确地说，凡是居住在这个帐篷里的人都是属于云初一个人的，包括塞来玛跟娜哈。

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