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事实证明，大唐府兵之所以在西域所向无敌，不仅仅在于将士勇猛，还有最重要的一条，他们身上的甲胄真的很不错。

尽管老羊皮说的话还没有得到云初的印证，这并不妨碍老羊皮是一位见多识广的智者。

衙门破旧这是惯例，一般的官员都没有修衙门的心思，因为寓意一点都不好。

云初粗暴地将娜哈丢到后背上，拍拍身边的黑眼窝公羊。

可就是这两样声音，给了云初极大的安全感……在白羊部睡觉的时候，他永远是趴着睡，只要听到任何不对劲的声响，他都会蹿出去。

带云初过来的随从终于换掉了那张死人脸，开始有了一些温情跟善意。

当云初的考察公示期过后，任命书下来的时候，他想问老师接下来的路该如何走的时候。

这个时候，普通的牧民家庭就没有资格养育这个美丽的孩子了，会被部族中管事阿波把美丽的女孩子从家里带出来，送给比他地位高的埃金老爷。

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

以前他们还有另外一个名称——九姓铁勒——薛延陀——回纥部落——塞人部落。

想想他的来路，云初也不觉得奇怪。

云初将要跟随侯三进入坎儿井地道的时候，忍不住回头看了一眼远处的龟兹城。

窗户小是为了保暖，门槛高是为了挡住沙子，门楣低估计是为了方便防御。

离开了老羊皮的家，就回不去了，老羊皮是一个很有心机的人，他不想让更多的人看到他跟云初有紧密的联系，毕竟，居住在龟兹城里的唐人跟隋人都不怎么喜欢跟胡人打交道，尤其是唐人！

至少，他现在不愿意把羯斯噶想的太坏，或者说，云初认为羯斯噶现在的表现是公狮子的正常表现，没有那一头刚刚当上王的公狮子会允许自己的母狮子继续赡养前狮王的孩子。

云初喜欢那些嫩芽，拨开荒草丛用手捏住绿芽，就抽出来一根从绿色过渡到淡黄色再到纯白色的草茎。

饥饿的牛羊在外边哞哞，咩咩的叫唤着，一刻都不得消停。

也就是因为有这头老狼，云初才会在晚上带着塞来玛跟娜哈离开部族营地，来草蜢湖边宿营。

就在那个僧人又要进入寂灭的时候，他又睁开了眼睛，瞅着不远处的龟兹道：有意思，有意思，太有意思了。

云初想笑，他极力的忍耐住了，因为院子里的其他人没有一个脸上有嘲笑意味的。

其实儿子娶母亲并不代表儿子可以娶自己的亲生母亲，但是，一些铁勒人好像不怎么在乎，后来好像执行这条禁令的人不太多，再后来，就没有人在乎了。

看看书本里的长安变成现实是否如同想象中那样繁盛。

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