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战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

随即就丢开云初的脚，对方正道：“两个旋，白牙齿，平脚板，长安人氏无疑。”

娜哈只好求助哥哥，嘴巴张得大大的等着哥哥投喂。

普通牧人死掉了，就丢到远处，任由野兽，飞禽们吞噬，有时候为了方便野兽撕咬，他们还会剥掉死人身上的衣服。

昨夜的谈话虽然短暂，却已经达成了共识。

云初难以接受，自家人知道自家事，他那个时候如果不那样做，以塞来玛粗放型看孩子的方法，他自己没有半点活到现在的可能。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

很快，云初就磨出来了一汪浓墨，他没有立刻动笔，而是轻轻地嗅着墨香。

只有一些不知所谓的隐士大儒才会教弟子这些不知所谓的学问。

集体的好与坏跟这个集体的最高长官的好坏有关。

可以从字面上发现，府兵身上着强烈的个人色彩。

“弄清楚我是谁了吗？”云初抬起头满是希望的瞅着方正。

一般情况下，胡人跟唐军打仗的时候，都会采取游击，偷袭，以多打少，打不过就跑的战术。

这一次，他不管了。

横向的有时间线分类，竖向的有功能性分类，这里的文书不仅仅有来自方正的直管部门太府寺的文书，还有来自大唐三省六部以及九寺五监颁布的各种政令，条例，以及需要昭告天下的各种事情。

这一点上，云初与别的回纥少年有着很大的区别，云初喜欢公羊的勇猛，彪悍，力气大可以驮东西，其余的回纥少年却把一腔爱意奉献给了羊群中屁股最丰满，走路姿势最妖娆的母羊。

方正被云初看的有些发毛，就小声道：“哪里不对？”

哑巴马夫牵走了枣红马，还阿巴，阿巴的向云初抱怨侯三不守着大门的怠慢行为。

去年没有被牛羊吃完的牧草下，悄悄冒出来的绿芽就可以吃了。

穿的花团锦簇烧包的老羊皮蜷缩在一张卧榻上，卧榻周围的图案是云纹跟蝙蝠，不带一点西域特色，应该是来自于大唐。

这一次，他来了……嘿嘿，那些胡人好好的日子不过，真是喜欢找死。”

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