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这是一个必然的结果，估计也是石国国王招募勇士的一个策略，自家甲士的武力越来越高，能战胜自家甲士的武者的武力也必然是越来越高，最后，达到一个临界点，比如现在，已经很久没有人能挑战成功了。

这就营造出来了一个高不可攀的少年奇人形象。

坐在骆驼背上的缠着大头巾的胡人没有催促他，而是在安静的等待。

面对塞来玛莫名其妙的第六感，云初只好停下忙碌的双手道：“我都没有靠近过他们父子。”

他们还是屡教不改，并且自称——回纥人就该像天上鹰鹘一般在马上盘旋如飞，不如此，不足以显示回纥人骑兵的强大。

云初随手拿起一份落满了灰尘的文书翻了一遍丢给方正道：”贞观二十二年，太府寺有令于龟兹镇大关令：准大关令掌龟兹镇交易之事，凡建标立候，陈肆辨物，以二物平市(谓秤以格，斗以槩)，以三贾均市(贾有上中下之差)这事你没干，你以前的大关令也没干。”

“你休想左右我！”

习惯草原生活的回纥人其实是不怎么喜欢用柴火的。

这一定是有原因的，云初决定记住这一点。

“如果你的融入唐人的速度够快，就以仆人的名义带我去长安，如果你融入唐人的速度慢，那就带着我的骨灰去长安，并亲手把我的骨灰送到玄奘的面前。”

“你要走？去哪里呢？去找人贩子老羊皮给你寻找一个机会？

有这两个基础存在，云初就认为自己这一遭已经立于不败之地。

去场围子里看看那些不穿衣服的胡姬跳舞也是不错的事情，有些胡姬身上的味道没有那么重。

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

所以，石国甲士是西域武力最为强悍的武士群。

唐军杀死敌军之后，会把尸体埋掉。

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

就在云初给枣红马刷毛培养感情的时候，老羊皮再一次来到了这个小小的塞人部落。

“隋人身份只是你的跳板，如果你不当隋人，就没有成为唐人的可能。”

胖子方正等人立刻哈哈大笑起来。

用脱落的脚皮来思考也会得出一个正确的答案——骄傲的唐人不要他！

“没有更好地办法了吗？我总觉得落一个隋人身份，对我以后的路不太好。”

【编辑:鲍美利】