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羯斯噶皱眉道：“我有帐篷！牛皮的，大的！”

按理说像你这样的少年人，应该有很多的商户们愿意收留你。”

云初握住塞来玛的手笑道：“我不想当回纥人了，可以吗？”

说完话，云初就站起来，拿着自己的空碗离开了饭堂，路过门子侯三身边的时候，从怀里掏出一小把金沙放在他手上道：“方才冒犯之处，请不要介意，我只是激怒之下失言了，奴隶人一类的话只是比喻，非指你，这点金沙，就当赔罪。”

他们以后再也不能欺负我了。”

这一点上，云初与别的回纥少年有着很大的区别，云初喜欢公羊的勇猛，彪悍，力气大可以驮东西，其余的回纥少年却把一腔爱意奉献给了羊群中屁股最丰满，走路姿势最妖娆的母羊。

“妈妈说男人都喜欢女人这样跟他们说话，还要我好好地学呢……”

所以，牧民们在草原上可以随心所欲，在居住地绝对不会随地埋雷。

尽管我养育了你十三年，却从来都不明白你是一个怎样的人。

云初家从他六岁可以自己弄来柴火，并且自己会制作木炭的时候，他家就不用牛粪了。

所以，很多名家教授出来的弟子，在方正这种一心只想着如何光耀门楣的人看来，就是一个个憨包。

估计，老羊皮也应该是这样的。

他们更加喜欢把收集到的，干的，碎的，湿哒哒的牛粪打碎，用水和在一起，做成饼状，然后细心地一个一个贴在墙壁上，岩壁上等候晒干。

说完，这家伙就带着爪牙去了龟兹城，今天又到了朔日，该收钱了，不过，在这里他收不到大唐急需的铜钱，只能以金沙，皮张，牛羊来顶数。

你看看，唐人就不是这样的，他们认为男子到了二十岁束发戴冠才算是成年人。

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

不知道这些胡人为什么会突然变得非常勇猛，要跟唐国这群数量跟他们差不多的正规军打阵地战。

说罢，就用手掸掸云初袍子上的灰尘又道：“唐人的衣服上就不该有灰尘。”

羯斯噶皱眉道：“我有帐篷！牛皮的，大的！”

云初也不肯多说话，就这样默默地随着老羊皮的队伍走过七八个部族之后，队伍中的女人就没有了，男人却多了五六个。

这是一种奇妙的感觉，云初现在很享受这种感觉，哪怕这是一种错觉。

他做的事情远比塞来玛知道的多得多。

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