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何远山道：“你要留下他？”

也是云初在回纥部族里第一次发现还有男人会把女人的生死存亡看的比自己的命都重要。

云初撇撇嘴道：“难道说唐人的就是好的？”

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

不管是谁跟着玄奘和尚在西域，在天竺，同呼吸共命运一般的朝夕相处了十七年之后，都会成为一个和尚的。

塞来玛吃惊的拍开云初的手激动地道：“你不是我的儿子，你是神的儿子！”

方正钦佩的瞅着云初道：“你觉得我们……不，你们有胜算吗？”

至于转圈研磨法自然适用于圆形砚台，方正书桌上的砚台就是一个圆形砚台。

云初害怕在这里待得时间长了，脑海中那点文明会随着时光一点点的流逝，最终把那些事情统统给忘掉。

这只老猴子明明不是唐人，偏偏比唐人更加的坚守唐人的礼制。

再奢侈一些的就会用轻薄的白纱，以及各种颜色的纱做成飘带，穿过胳肢窝绑起来从后背垂下，这样一旦开始扭动，那些飘带就会飞起来形成视觉阻碍，让人觉得她们好像穿衣服了，又好像没有穿，非常的引人入胜。

“你为什么会出现在龟兹城，而且还能拥有金沙？”

不是成为唐人府兵就自然拥有回归大唐的条件，府兵想要随时回到关内，没有立下三转以上的军功想都不要想，除非遇到折冲府换防！

重生了一次，云初发现自己的野心变得很大，大的连西域如此庞大的地域也承载不下。

同时，老羊皮讲的故事也让人愉快不起来，毕竟，三年前，这座城里的人几乎死光了，如今在城里走来走去的人也不知道是从哪里来的。

没错，准确地说，凡是居住在这个帐篷里的人都是属于云初一个人的，包括塞来玛跟娜哈。

“他们身上的味道不对。”云初瞅着方正理所当然的道。

云初指指正鱼贯进城的回纥人问道：“这些人也归我们统管吗？”

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

“沙洲！”

官府办事的流程，在中华大地上几千年来都没有什么变化。

“你找到了，为何不与他们说话？

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