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只要持之以恒，一定能把这个孩子从回纥人粗犷的生活习惯中解救出来。

云初指指正鱼贯进城的回纥人问道：“这些人也归我们统管吗？”

“没有了那就继续做啊。”

至于不重要的普通牧人，巫婆们最多进行一下临终关怀，告诉他们，此行将会直接抵达腾格尔的怀抱，没有割破脸这个过程，毕竟，她们也只有一张脸，不能谁病了，都要让自己流血的。

集体的好与坏跟这个集体的最高长官的好坏有关。

仅仅看了一眼，他就痛苦地闭上了眼睛。

云初希望能一辈子接受刘天成老师的教诲，只可惜，这位老师给云初上的最后一堂课，却是离别。

有了混钱入关的办法，几个人又是欢喜又是伤感的把酒喝完了，就纷纷的回自己的房间睡了。

街道上的行人不少，其中一个甚至用手摸了摸老羊皮的黑羊皮大氅。

另外，告诉我亲爱的兄弟姐妹们，你们对于新书的猜测是错的，什么程咬金的儿子，什么秦琼的儿子，什么牛进达，不可能，统统不可能。

他们能听懂，并且认可的道理就是拳头！

这个过程说快不快，说慢不慢，变化的过程却坚定无比，直到被黑暗吞没。

草蜢湖就在它们的翅膀底下，也是它们此行的终点。

而婴儿能活到娜哈这个六岁孩子的程度，还要减少一半左右。

唐人很喜欢战马，但是呢，龟兹镇唐军的战马太多了，所以，会把一些他们看不上的战马留给帮忙作战的回纥人。

云初相信自己一定能经得住官府审查的，这就是云初不愿意使用老羊皮给的办法的原因。

用刀子刮掉烤焦的毛皮，一个黄澄澄的类似挂炉烤鸭的食物就出现在人们的面前。

“这些人你怎么便宜处理掉了？这好像不太符合你平日的行为。”

再奢侈一些的就会用轻薄的白纱，以及各种颜色的纱做成飘带，穿过胳肢窝绑起来从后背垂下，这样一旦开始扭动，那些飘带就会飞起来形成视觉阻碍，让人觉得她们好像穿衣服了，又好像没有穿，非常的引人入胜。

所以，云初的那一番话是说给方正的姐夫们的，绝对不是方正本人，他只能充当一个传声筒，让他那些位高权重的姐夫们知晓，在龟兹大关令麾下，还有一个有一点脑子且愿意思考的小书吏——云初。

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

云初很奇怪，就老羊皮这样的身板，自己都能轻易地干掉他，眼前的这个壮汉似乎非常的忌惮他。

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