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“龟兹镇第九折冲府兵营大门外五百步的地方有一家隋人开的食肆，名字叫长安食肆。

我们要做的事情就是尽快把龟兹城修整好，折冲府九团想着郭孝恪的惨状不愿意进驻龟兹，武侯他老人家来了，必定会进驻龟兹的，我们一定要赶在武侯来之前，尽快给龟兹城的城墙修好，安好城门，如果不是因为这里水少，说不定还要挖护城河呢。”

就像你的名字，我本来叫你提拉斯的，希望你能跟雄鹰一样强大，并且用这个名字叫了你两年，结果，你两岁的时候就告诉我，你叫云初。”

跟一般的回纥人烧烤跟炖煮旱獭肉不同，云初有自己独特的烹调方式。

云初呆滞的道：“书上说：天子即天之元子，天是人格化的自然界，被认为是宇宙最高的主宰，世间万物都是天地孕育的后代。

最最严重的是，家里人以为府兵死了，会把口分田收回去……

这一次，他只所以会出现在战场附近，完全是因为他所在的部族又要开始帮唐军打仗。

天为父，所以号“皇天”，地为母，所以叫“后土”。因此，凡人皆为天之子。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

回纥人如果是春夏死掉的，只能在当年草木枯黄的时候埋葬，如果是秋冬死的，就要等到草木葱茏的时候再埋葬。

只可惜人微言轻，人家不听！

按理说像你这样的少年人，应该有很多的商户们愿意收留你。”

不当一回回纥人，是没有办法理解回纥人对于旱獭肉的热爱的。

开始的时候，云初很不理解它们这种主动找揍的行为，在回纥部落待的时间长了，他也算是看出来了一点门道。

方正看出云初局促的心思，就按住坐卧不安的云初道：“你是读书人！”

金雕就不一样了，它一般不会飞跃天山，而是更喜欢在悬崖峭壁间随着气流飞腾，只有在寻找到猎物的那一刹那，才会收缩翅膀，从高空掠下。

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

也不知道这里为什么会有如此多的骆驼，一队接一队的没完没了。

“哦？”老羊皮听云初说的有新意，又非常的认可云初的厨艺，就坐直了身子道：“你准备怎么做，自己开一家食肆，挤垮那家隋人开的食肆？

“我该如何回报你的付出呢？”

回头看的时候，发现是一个穿着一件青绿色官袍且留着短髯的中年胖子。

有的少年人听了两段之后就跟着老羊皮走了，很长时间过后，人们有可能在某一个王的后宫见到他，那时候的他穿着华丽的衣裳，佩戴着闪闪发光的宝石，依偎在王的怀里，扯着尖利的嗓子为来宾演唱大段大段的《乌古斯传》。

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