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如果这句话是从回纥人口中说出来，云初可能会想尽办法的去报复。

“你要去流浪？”塞来玛忍不住吸了一口凉气。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

至于转圈研磨法自然适用于圆形砚台，方正书桌上的砚台就是一个圆形砚台。

那是一座没有寒冷的地方，那里的土地肥沃，粮食会自动从土地里生长出来，果树会自动开花结果，蜜蜂会把它们辛苦酿造的蜜糖献给伟大的——天可汗。

每月朔望日，自然有牙人把钱交上来，四千贯！”

也就是说，从龟兹城里通出来的密道绝对不止老羊皮一个人拥有，但凡是有点实力的商贾们都有这东西。

不光是云初一家三口缩在帐篷里不敢出来，其余的牧人也是如此。

面对保持沉默的云初，胖子方正对随从吩咐道：“请兵曹跟壶正两位过来。”

云初随随便便应付一下娜哈，又对塞来玛道：“这些天你就住在我屋子里。”

这种事情跟口味一点关系都没有，只跟溜须拍马有关。

草原上，戈壁上，沙漠上的每一个部族都必须保证自己的扩张行为可以让自己越来越强大，而不是越来越弱小。

云初的大唐长安官话就是跟老羊皮学的，毛笔字也是跟老羊皮学的，甚至跟着老羊皮学会了大唐人繁琐的礼仪，还对大唐的山川风貌了如指掌。

老羊皮把脑袋靠在胡姬怀里，揉捏了一下脸上的乱毛笑道：“你最好能聪明一些，将来我们到了长安也能过得舒坦一些。，我听玄奘说，在长安仅仅有钱是不成的。”

老羊皮看着云初的眼睛道：“这样挺好的，等你被唐人捉住之后最好也这样说。”

他们的呼声中充满了胜利的喜悦与骄傲。

云初摇摇头道：“我没有说过这句话，更没有什么心思重建龟兹城。

还有跟羯斯噶走的近的牧人也分走了几根，东西不多，也就尝个味道。

尽管何远山挥动着皮鞭不断地抽打民夫，刘雄咆哮的声音不断地在城墙上响起，却不能带给云初任何安全的感觉。

说完话，就准备牵着马让开道路，示意这位粗糙的胖子先行。

只要男人足够强悍，雄性激素足够充足，能找来足够多的食物养活众多的女人，就能创造出一个人创造一个种族的神话！

何远山皱眉道：“你要这么多人做什么？”

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