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他们对待牛粪不是普通人对待燃料的态度，而是对牛粪和牛粪火有一种别样的感情。烧酥油茶或做饭时候，很容易点燃的干牛粪，闻着干牛粪燃烧时散发出来的青草的清香，瞅着橘红色的火苗舔舐着陶锅或者铁锅，这个时候，跳动的火苗以及锅具里面咕嘟嘟的声音都会给他们带来欢喜，吉祥，安全以及温暖的情感。

自己带着塞来玛跟娜哈从龟兹回归长安？

而死亡的人中间，十年前有六成是挑战者，五年前，八成是挑战者，现在，据说死亡的人中间九成以上的都是挑战者。

一个不愿意留在原来部族的人，尤其是武士，可以选择的活命之道其实不多。

你说的这些事情跟我一点关系都没有。

玄奘说：是阿弥陀佛。

云初探手捉住金砂，在手里掂量一下，袋子里的金砂应该有七八两。

只要男人足够强悍，雄性激素足够充足，能找来足够多的食物养活众多的女人，就能创造出一个人创造一个种族的神话！

云初早就养成的生活习俗不允许他干出这种事，甚至不能想，哪怕脑袋里出现一丝半点这种想法，云初都认为自己已经不算是人了。

如果你能明证我是唐人，那么，在孟子的微言大义之下，效忠皇帝陛下与效忠我的族人，又有什么区别呢？”

如果这句话是从回纥人口中说出来，云初可能会想尽办法的去报复。

由于经常给玄奘研墨，老羊皮研墨的手法更好，还自己总结出来了推磨法跟转圈研磨法。

云初听得愣住了，马上就醒悟过来，对塞来玛道：“塞来玛，你真地要进羯斯噶的帐篷吗？”

幸好，羯斯噶一直把哪哈当女儿看，其实，云初还知道，羯斯噶就是哪哈的亲爸！

云初问他借一把斧头，于是，他就借给了云初一柄宣花开山巨斧。

有了个人色彩的兵，一般就与国家这个大概念有些不相容，这一点很不好。

所以，忍耐，就成了牧人们唯一的选择。

也是部族中第一个可以赤手空拳降服盘羊的少年。

从这个家伙虎步龙行的走路姿态还能看出来，他以前应该不是文官，应该是一个被人踢出武将队伍的倒霉蛋，在大唐，武将比文官更加尊贵。

老羊皮轻轻摇头道：“我在这里守候了六年，就是在等你一起回去。”

到了这个时候，羯斯噶就会立刻出手，殴打那些围殴云初的男子们。

见所有人都在看自己，云初就关闭了自己的嗅觉，味觉，视觉，开始吃饭。

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