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这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

何远山这些天日夜不休的巡视城墙，被他下令砍下来的人头就挂在城门口上阴恻恻的盯着那些想要偷懒怠工的胡人们。

他们以后再也不能欺负我了。”

所以，塞来玛跟娜哈今晚只能去完好无损的羯斯噶的帐篷居住。

说起来很惨，回纥人游牧了好多好多年，却连编织牛皮绳这样的事情都做不好。

于是，在一个阳光明媚的上午，在一个春草青青的山坡上，云初举起了巴掌，娜哈撕心裂肺的哭声再一次响起。云初知道自己不是母亲塞来玛的亲生儿子，娜哈才是她的亲生闺女。

云初的帐篷基本上没有修复的可能，战马撞断了帐篷的支柱，也撕破了能遮风避雨的牛皮。

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

走进没有守卫的龟兹城，各种嘈杂的声音就多了起来，最清晰的是呐喊声与喝彩声，中间还间杂着咒骂声，哭泣声，以及哀求声。

何远山大笑道：“你不会真的是为了我们的同袍之情吧？”

“妈妈央求羯斯噶叔叔给你要了马，你以后再也不用骑着老盘羊追杀米满他们了。”

亡国之人的隋人在龟兹城里谨小慎微，绝对不会培育出这样出彩且自信的子弟。

有云初珠玉在前，娜哈有找奶羊的习惯，塞来玛就觉得算不得一件事情。

面对保持沉默的云初，胖子方正对随从吩咐道：“请兵曹跟壶正两位过来。”

尽管老羊皮说的话还没有得到云初的印证，这并不妨碍老羊皮是一位见多识广的智者。

老羊皮终究没有回答云初提出来的问题，不过呢，也就是因为有这个问题，他的心情又开始变得不好了。

“你的暗道在什么地方？”云初等老羊皮叨叨完毕，就直接发问。

这种感觉是从什么时候开始的呢？

斑头雁回来了，对于他来说，就是一个新的开始。

习惯草原生活的回纥人其实是不怎么喜欢用柴火的。

所以，很多名家教授出来的弟子，在方正这种一心只想着如何光耀门楣的人看来，就是一个个憨包。

荒野中的孤坟很阴森，很可怕，如果坟墓里埋葬的是自己的祖宗，自己的亲人，那就没有什么可害怕的……

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