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他很想拜老羊皮为老师，可惜，老羊皮一直不答应。

只是这种人在军队中分配的极为不均匀，其中，专门为折冲府校尉服务的读书人就占了其中的七八成。

也见过云初在羯斯噶的教导下射箭的样子，同样的，也从未有过片刻的休憩。

按照塞人的习俗，云初已经十三岁了，就自然而然的成为了他们居住的这个帐篷的主人。

回桑林地休憩的时候，云初看到了站在城墙上的老羊皮，老家伙今天为了显得明显一些，特意穿了一件纯黑色的羊皮大氅，如此闷热的天气里在城墙上一站就是好几个小时，也不知道会不会中暑。

由此可以看的出来，方正这个大关令还是很惜命的。

老羊皮对云初说的话，他一个字都不相信，就像云初不相信他说的每一个字一样。

塞人每年都要给回纥人缴纳最多的牛羊，最多的物资，承受最重的作战任务，换来的仅仅是回纥人允许他们自称为回纥人。

云初朝何远山拱手道：“壶正说的极是，纳山川大地之精为一锅羹，食之不能肋生双翅登临仙境，五谷杂粮虽然普通，却是君子之食，而后有微言大义直通天际，响彻云霄。

“云初我给你找了一匹马！”羯斯噶把羊腿递给塞来玛就来到云初身边。

按理说像你这样的少年人，应该有很多的商户们愿意收留你。”

云初想要回归大唐，首先就要完成身份转换，从一个回纥人变成一个真正的唐人，仅仅是这一关，就难如登天，太宗皇帝自己不是纯粹的汉人，却把唐人的标准定的极高，由番入汉绝对不是仅凭一张汉人的脸就能办到的。

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

唐时的回纥人还没有自己的文字，或许正在酝酿，反正云初在回纥人中没有发现一个会写字的。

至于男人们就沉默的多，一路上除过喝水，吃东西之外，没有多余的话。

“你要走？去哪里呢？去找人贩子老羊皮给你寻找一个机会？

“龟兹！”

“你是一只雄鹰，该到离开巢穴振翅飞翔的时候了，小小的部落容不下你这样的英雄。”

一份工作而已，用不着把命赔上吧？

一个人，一个家族创造一个族群，一个国家，在这里并不是一个遥不可及的事情。

如果说，以上的部门下达的文书仅仅是务虚的一般性政务，那么，大唐西州官署，安西军都护府的公文要求就非常的具体了。

既然没有可能，那么，他只剩下因呼吸肌痉挛而窒息这一条路可走了。

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