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这句话应该是问到了老羊皮的痛处，云初没有回避，也同样盯着老羊皮的眼睛看。

云初驱马追上老羊皮忍不住问道。

因此上，这家伙的书法与老羊皮的书法如出一辙。

云初点点头，回到帐篷里取出来一个牛皮双肩包背在身上，又把一个牛皮马包放在马背上，牵着马来到已经骑上骆驼的老羊皮，始终一言不发的离开了这个他生活了十三年的塞人部落。

整理好的文书放在方正的案几上，大关令挨个翻开看了一眼，就写了回帖，云初将回帖夹在文书里，放回它该去的书架。

云初早就养成的生活习俗不允许他干出这种事，甚至不能想，哪怕脑袋里出现一丝半点这种想法，云初都认为自己已经不算是人了。

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

这种清澈如水的眼珠应该长在婴儿脸上才相配，可惜，峨眉山的猴子跟老羊皮也有这样的眼珠子，立刻就让云初警觉起来。

来到了龟兹城，喜怒无常的老羊皮终于表现出来了一点愉快的模样。

从文书里得知，那座由现在天可汗主持修建的寺庙虹梁藻井，丹青云气，琼础铜沓，金环华铺，艳丽异常，你可以去看看。

“都护府户曹裴东风。”

有了个人色彩的兵，一般就与国家这个大概念有些不相容，这一点很不好。

不是说这些人都懈怠，而是说他们没有时间，没有那么多的精力去处理如此多的小事。

“胡说呢，贞观四年，萧后与前隋元德太子背突厥而返归中原，草原上，戈壁上，就不再有所谓的隋人勋贵了，这个娃子的事情要从长计议。”

只是，这样一个关中娃子为何会出现在这穷边僻壤呢？莫非是偷偷跑出来寻找在边军服役的父兄的？

他们的呼声中充满了胜利的喜悦与骄傲。

如果你能明证我是唐人，那么，在孟子的微言大义之下，效忠皇帝陛下与效忠我的族人，又有什么区别呢？”

“三年前，唐将阿史那社尔击斩焉耆王阿那支，破龟兹于多褐城，虏其王布失毕，从此，龟兹城就再也没有过城门。”

因此上，这家伙的书法与老羊皮的书法如出一辙。

有些人出场的时候，往往会自带气场。

云初认为葛萨璐不具备拥有这些东西的可能。

云初低头道：“我以为用一往无前的磅礴之气来描绘唐军更加具体。

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