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云初的餐桌上不能仅仅有塞来玛，娜哈，牛羊，牧场，还应该有更多更多的东西。

人只要有点良心，就会经常性的陷入这种两难之中，为了不让方正太为难，云初组织了一下语言道。

准确的说，今天这顿羊肉汤面，也就方正，何远山，刘雄三个人吃到了，其余的人只有看的份。

打女人这种事按理说不是云初能干出来的事情，但是呢，在这个塞人部族里不打不成！

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

还有跟羯斯噶走的近的牧人也分走了几根，东西不多，也就尝个味道。

这个计谋很拙劣，但是，部族里的人却真的相信，很多女人甚至会信誓旦旦地说，塞来玛肚子有一围大的时候，云初是她们用脚踩着木棒从塞来玛的肚子里擀出来的。

云初也不恼怒，继续朝何远山拱手道：“同样是麦面与羊肉，云某明日请壶正品尝一下何谓君子食，何谓奴隶食。”

不是说老羊皮的话不准确，而是说老羊皮本身就处在李世民的彀中，他当然看不清事件的真实性。

草蜢湖就在它们的翅膀底下，也是它们此行的终点。

有了个人色彩的兵，一般就与国家这个大概念有些不相容，这一点很不好。

或许是受到了玄奘的蛊惑，现在的老羊皮是一位大唐长安的狂信徒，他执着的认为自己哪怕是爬也应该爬到长安城去，最后幸福的死在那座光辉的，光荣的，光明的城市里。

这绝对不是姐夫跟小舅子相处时候的正常态度。

塞来玛语音低沉，眼角含着泪，瞅着云初的目光中满是不舍。

商贾只能穿麻布皂衣，穿方头不分左右的皂色鞋子，女子出嫁不得着颜色，穿绫罗，不能乘坐马车，只能骑驴，坐牛车。

云初就站在何远山背后看着他如何行事。

大唐威名赫赫的武侯梁建方才到沙洲，往常很多年都不见雨水的沙洲，就下了一场暴雨。

往墙上贴的时候，要大小一致，整齐好看。

至于能不能成为唐人我不在乎，哪怕是成为流浪者也不想继续留在这个不属于我的部族。”

对于刚刚升官发财的羯斯噶对他的态度，云初还是接受的。

一天打一顿娜哈，这是云初给自己制定的规矩，否则总是调皮犯错的娜哈，一整天都会处在哭泣状态中。

唐人的军营外人进不去，方正这种官员也不行，有事只能在营门外等候通报。

【编辑:鲍美利】